Hơn 1 triệu vụ ly hôn trong 10 năm gần đây có nguyên nhân là bạo lực gia đình

SGGPO 

Theo số liệu do Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch cung cấp thì trong 10 năm trở lại đây có 1.384.660 vụ án ly hôn Tòa án đã giải quyết, thì có 1.060.767 vụ xuất phát từ nguyên nhân bạo lực gia đình như: bị đánh đập, ngược đãi; vợ hoặc chồng nghiện ma túy, rượu chè, cờ bạc; ngoại tình (chiếm 76,6% các vụ án ly hôn).

Hơn 1 triệu vụ ly hôn trong 10 năm gần đây có nguyên nhân là bạo lực gia đình ảnh 1
Quảng cảnh buổi hội thảo

Sáng nay 28-11 tại Hà Nội, bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch tổ chức hội thảo khoa học “10 năm thi hành luật phòng, chống bạo lực gia đình thực trạng và giải pháp”. Tiếp tục đọc “Hơn 1 triệu vụ ly hôn trong 10 năm gần đây có nguyên nhân là bạo lực gia đình”

Hợp pháp hóa mại dâm là ấn “lệnh huỷ” đối với gia đình?

LĐO | 

Hợp pháp hóa mại dâm không phải là giải pháp quản lý tốt hơn lĩnh vực này mà còn làm hỏng xã hội từ trong “tế bào”. Giải pháp trong giai đoạn tới là nên sử dụng đội ngũ nhân viên công tác xã hội.

Gia Định Thành Thông Chí – Trịnh Hoài Đức

Gia Định Thành Thông Chí – Giới thiệu

Gia Định Thành Thông Chí – Mục lục

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 1

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 2A

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 2B

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 3

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 4

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 5

Gia Định Thành Thông Chí – Quyển 6

 

Góc khuất ở nơi có 1.000 cô gái lấy chồng ngoại và những phận đời dạt trôi

NN 27/10/2017, 14:16 (GMT+7) Lượng kiều hối của trên dưới 1.000 cô gái lấy chồng ngoại hàng năm gửi về nhiều như nước sông He mùa lụt. Nhưng đằng sau vẻ hào nhoáng lấp lánh như bề ngoài của một tấm huy chương ấy là góc khuất ít người biết đến…

Dạt trôi những phận người

Chưa ở đâu tôi thấy nhiều biệt thự như xã Đại Hợp (huyện Kiến Thụy, Hải Phòng). Những công trình hoành tráng mọc lên san sát như bát úp. Đó là nhà của những người có con gái lấy chồng ngoại. Nhà nào có 1 cô thì to vừa, có 2 cô thì to bự, có 3 hay 4 cô thì như biệt phủ, biệt điện. Bởi thế mà câu hỏi quen thuộc của nhiều bà ở đây là: “Nhà chị có mấy đứa con lấy chồng ngoại?”.

09-30-26_dsc_969509-30-26_dsc_9697
Những ngôi nhà to đẹp ở Đại Hợp

Tiếp tục đọc “Góc khuất ở nơi có 1.000 cô gái lấy chồng ngoại và những phận đời dạt trôi”

Miền Tây – những mảnh giáp bảo vệ cuối cùng đang vỡ – 3 bài

***

Miền Tây – những mảnh giáp bảo vệ cuối cùng đang vỡ

LĐ – 138 HOÀNG VĂN MINH – HỮU DANH 6:44 AM, 17/06/2017

Ở ĐBSCL bây giờ đi đâu cũng thấy “Ngân hàng trụ điện” và “Ngân hàng gầm cầu”. Ảnh: H.V.M

Miền Tây Nam Bộ đang nóng hầm hập với chuyện sạt lở, mất đất từ sông đến biển. Nhưng đâu mỗi chuyện mất đất, những mảnh giáp bảo vệ cuối cùng của miền Tây đang vỡ ra từng mảnh, và vùng đất này đang đối diện với những mất mát khác còn lớn hơn về sinh kế, về tình người, về những tan rã từ ngay chính bữa cơm gia đình…

Tiếp tục đọc “Miền Tây – những mảnh giáp bảo vệ cuối cùng đang vỡ – 3 bài”

Trẻ con và “vấn đề người lớn”

Trẻ con thường được người lớn chúng ta gắn mác “ngây thơ”, “hồn nhiên”, “chưa biết gì”, đặc biệt là các “vấn đề người lớn”, ở đây hiểu là các vấn đề nhạy cảm liên quan đến giới tính. Trẻ con nhạy cảm tới mức ngầm hiểu được cái mác ấy mà tiếp cận vấn đề với một thái độ rất thú vị: vừa e dè, thẹn thùng, vừa tò mò, vô tư. Đối với bạn bè đồng trang lứa, cái tôi đẩy trẻ thích thể hiện sự hiểu biết của mình, dù đó có là một vấn đề rất tế nhị, nhạy cảm. Trẻ con đề cập đến những khái niệm mà chúng nghe được với sự hình dung chưa đầy đủ, nhưng là cái sự hiểu biết sơ lược đầu tiên. Trong khi đối với bố mẹ, trẻ tự ý thức được rằng lứa tuổi nó cần đóng vai những đứa trẻ ngây thơ, đáng yêu. Trẻ ngầm hiểu hoặc đoán được rằng, đối với người lớn, mình chưa đến tuổi để nói về những đề tài đó. Tiếp tục đọc “Trẻ con và “vấn đề người lớn””

Người Việt làm thuê ở Malaysia – 6 kỳ

  • Kỳ 1: Làm quần quật ở xứ người để lo cho gia đình
  • Kỳ 2: Hai anh em Nghị – Sỹ
  • Kỳ 3: Xóm người Chăm An Giang ở Klang
  • Kỳ 4: Những cô dâu Việt ở Malaysia
  • Kỳ 5: Người phụ nữ Việt Nam nhân ái ở Malaysia
  • Kỳ 6: Miền đất mới của người Việt trẻ tuổi

***

Làm quần quật ở xứ người để lo cho gia đình

11/04/2017 11:59 GMT+7

TTO – Những ngày ở Malaysia chứng kiến sự lao động cực nhọc và nghiêm túc của nhiều lao động Việt xa xứ.

Làm quần quật ở xứ người để lo cho gia đình
Chị Ngô Thị Chung tại một quán ăn ở Malaysia mà chị đã giúp việc trong 7 năm qua – Ảnh: Quỳnh Trung

Chúng tôi mới thấu hiểu rằng phía sau những đồng ngoại tệ gửi về gia đình ở quê nhà là mồ hôi, nước mắt, thậm chí là sự tủi nhục mà họ phải chịu nơi xứ người.

Một ngày đầu tháng 4, tại quán ăn Trung Hoa đối diện trung tâm thương mại Low Yat Plaza ở khu trung tâm sầm uất Bukit Bintang, thủ đô Kuala Lumpur, một phụ nữ trung niên nhỏ nhắn cầm thực đơn trên tay, liên tục mời du khách bằng tiếng Hoa. Người phụ nữ này tên Ngô Thị Chung (45 tuổi, quê Nghệ An). Tiếp tục đọc “Người Việt làm thuê ở Malaysia – 6 kỳ”

Công việc chăm sóc không lương – Để ngôi nhà thành Tổ ấm

Author ActionAid Việt Nam – Date published Thursday, September 29, 2016
AA – Công việc chăm sóc không lương (CVCSKL) là một khái niệm không còn mới trên thế giới nhưng khá mới mẻ ở Việt Nam. Đã có nhiều nghiên cứu và báo cáo sử dụng khái niệm này hoặc nói đến thời gian sử dụng cho các công việc chăm sóc nói chung và công việc cho gia đình cũng như cho cộng đồng nói riêng.

Tiếp tục đọc “Công việc chăm sóc không lương – Để ngôi nhà thành Tổ ấm”

Người Việt di cư: Sự chuyển dịch sắc xanh và sắc xám

MINH NGUYỆT Thứ Ba | 04/10/2016 08:00 NCĐT

Dòng xoáy di dân đặt ra nhiều thách thức cho nền kinh tế Việt Nam trước sự chuyển dịch sắc xanh (ngoại tệ) và sắc xám (trí thức trẻ).

Trên chuyến bay đêm từ Hồng Kông đến TP.HCM, ánh mắt trầm ngâm hiện rõ trên gương mặt của ông Terance V., giám đốc phụ trách thị trường Việt Nam của một ngân hàng nước ngoài. Vài năm gần đây, chi nhánh ngân hàng của ông tại TP.HCM đối mặt với tình trạng thiếu hụt nhân sự cấp cao; Tiếp tục đọc “Người Việt di cư: Sự chuyển dịch sắc xanh và sắc xám”

Cha mẹ đã sai ở đâu?

  • THS.BS LAN HẢI
  • 31.08.2016, 06:02

TTCT – LTS: Từ những hành vi được coi là thân mật với trẻ như nựng nịu, hôn… đến lạm dụng tình dục là khoảng cách bao xa? “Chúng ta – người lớn đã sai gì?” – diễn đàn được mở ra trong mục Câu chuyện cuộc sống kể từ số báo này mong nhận được phản hồi từ độc giả.

Cha mẹ đã sai ở đâu?
Minh họa: Diệu Bình

Tiếp tục đọc “Cha mẹ đã sai ở đâu?”

Nghiên cứu mới cho thấy tỷ lệ bạo lực gia đình ở Việt Nam ở mức cao

NGHIÊN CỨU QUỐC GIA VỀ BẠO LỰC GIA ĐÌNH ĐỐI VỚI PHỤ NỮ Ở VIỆT NAM

GSO – Hà Nội, 25/11/2010 – Theo Nghiên cứu quốc gia về Bạo lực Gia đình đối với phụ nữ ở Việt Nam được Chính phủ Việt Nam và Liên Hợp Quốc công bố ngày hôm nay, cứ ba phụ nữ có gia đình hoặc đã từng có gia đình thì có một người (34 phần trăm) cho biết họ đã từng bị chồng mình bạo hành thể xác hoặc tình dục. Số phụ nữ có hoặc từng có gia đình hiện đang phải chịu một trong hai hình thức bạo hành này chiếm 9 phần trăm. Tiếp tục đọc “Nghiên cứu mới cho thấy tỷ lệ bạo lực gia đình ở Việt Nam ở mức cao”

Án tù từ bản giám định pháp y vô lý !

>> Tiếng kêu oan của người đàn ông bị tố ‘giết vợ’
>> Tiếp vụ ‘Tiếng kêu oan của người đàn ông bị tố giết vợ’

Tiếp vụ “Tiếng kêu oan của người đàn ông bị tố giết vợ”

      Phiên tòa hình sự sơ thẩm xử lần thứ hai vụ bị cáo Trần Ngọc Trung bị bà Như Thị Giang tố cáo về hành vi “dí điện” nhằm cố sát vợ cũ vừa kết thúc, tiếng mắng nhiếc giữa “phe ông Tiến” gồm các nhân chứng khẳng định ông Trung bị kết án oan, với “phe bà Giang” đã vang lên ầm ĩ, huyên náo trước sân tòa. Nhiều người dân thôn 2 xã Ea Kpam tuyên bố họ sẵn sàng hầu tòa tới cùng để làm chứng việc bà Giang đã vu oan giá họa nhằm đẩy chồng cũ vô tù.  

Bà Giang tố ông Trung dí diện trước tòa
Bà Giang tố ông Trung dí diện trước tòa

Tiếp tục đọc “Án tù từ bản giám định pháp y vô lý !”

Nam quyền trong chế độ mẫu hệ ở Việt Nam

TS. LÝ TÙNG HIẾU (Khoa Văn hoá học, Trường Đại học KHXH & NV TP.HCM)

cropped-cropped-cropped-cropped-cropped-74146_546684182016722_1702640601_n21.jpg

CS – Ở Việt Nam, xét về văn hoá tổ chức đời sống cộng đồng dựa trên tương quan nam nữ, đang tồn tại cả ba chế độ gia đình phụ hệ, song hệ, và mẫu hệ, không kể những hình thức chuyển tiếp, tàn dư. Trong đó, phổ biến nhất là chế độ gia đình phụ hệ; từ người Việt đa số đến các tộc người thiểu số cư trú ở các vùng miền như Thái, Mường, Tày, Nùng, Dao, Mông, Brũ, Ta-ioh, Katu, Mạ, Stiêng, Hoa, v.v. đều theo chế độ gia đình phụ hệ từ lâu. Tiếp tục đọc “Nam quyền trong chế độ mẫu hệ ở Việt Nam”

Nam giới tại Việt Nam tham gia ủng hộ phòng chống bạo lực với phụ nữ và trẻ em gái

Tran Van_Chuong
Anh Trần Văn Chương, 26 tuổi, thường xuyên bị đánh thức bởi những tiếng khóc của người hàng xóm do bị chồng đánh đập. Cuộc cãi vã của họ bắt đầu lặng lẽ nhưng leo thang nhanh chóng khi người chồng có những hành động vũ phu, khiến cho người vợ bị bong gân và trầy xước. Đây không phải là một vấn đề phổ biến ở vùng ngoại ô của thành phố Đà Nẵng, một thành phố ven biển ở Miền Trung của Việt Nam với dân số khoảng một triệu người.

UN – Đà Nẵng, tháng 4 năm 2016 – Theo một nghiên cứu của Quỹ Dân số Liên Hợp Quốc (UNFPA) và Chương trình Đối tác phối hợp phòng chống bạo lực với phụ nữ (P4P), tại Việt Nam, bạo lực được chấp nhận như là một cách giải quyết của nam giới để thể hiện quyền của họ đối với phụ nữ trong cuộc sống – miễn là nó xảy ra trong sự riêng tư của gia đình. Tiếp tục đọc “Nam giới tại Việt Nam tham gia ủng hộ phòng chống bạo lực với phụ nữ và trẻ em gái”

Về lịch sử người Minh Hương và người Hoa ở Nam bộ

Nguyễn Đức Hiệp

Đình Minh Hương Gia Thạnh, số 380 đường Trần Hưng Đạo, phường 11, quận 5, thành phố Hồ Chí Minh.

Trong lịch sử khẩn hoang ở Nam bộ, sự đóng góp của người Minh Hương và Hoa từ xưa đến nay về kinh tế, văn hóa thật là to lớn. Bao nhiêu danh nhân Việt nam trong lịch sử là có gốc Minh Hương, từ Trịnh Hoài Đức, Ngô Nhân Tịnh, Võ Tánh, Ngô Tùng Châu, Châu Văn Tiếp, Phan Thanh Giản, Phan Xích Long.. đến những nhân vật có tên tuổi trong văn hóa nghệ thuật gần đây như Hồ Dzếnh, Trịnh Công Sơn, Vương Hồng Sển, Lý Lan… Họ đã hòa nhập thành người Việt. Đã có nhiều tư liệu viết về Mạc Cửu và xứ Hà Tiên, với văn học Hà Tiên độc đáo, đỉnh cao của người Minh Hương đến khai khẩn Nam bộ. Ở đây tôi sẽ chú trọng về người Minh Hương và Hoa ở những vùng khác trên Nam bộ, chủ yếu là vùng Đồng Nai-Gia Định. Tiếp tục đọc “Về lịch sử người Minh Hương và người Hoa ở Nam bộ”