Thập giá và Lưỡi gươm – Người Công giáo, trọng tâm của cuộc di cư

(Trích từ tác phẩm “Thập giá và Lưỡi gươm”,  linh mục Trần Tam Tỉnh)
Xem Mục lục tác phẩm ở cuối bài
Ấn bản 1978 của nhà xuất bản Trẻ
Chương II

BINH THÁNH GIÁ, NẠN NHÂN CỦA ĐẠO QUÂN THÁNH GIÁ

(tiếp theo)

7 – NGƯỜI CÔNG GIÁO, TRỌNG TÂM CỦA CUỘC DI CƯ

Muốn có một cái nhìn tổng hợp về cuộc chạy trốn của người Việt Nam những năm 1954-1956, chỉ cần phân tích các tỉ số những thành phần di cư là có ngay. Sau khi quân Pháp vĩnh viễn ra đi năm 1955, số người di cư lên tới 860.000, trong đó có 250.000 [*] là công giáo. Những thành phần còn lại là ai? Họ là 2% [**] của dân số không công giáo, đã «chọn tìm tự do». Tiếp tục đọc “Thập giá và Lưỡi gươm – Người Công giáo, trọng tâm của cuộc di cư”

Advertisements

Thập giá và Lưỡi gươm – Cuộc xuất hành

(Trích từ tác phẩm “Thập giá và Lưỡi gươm”,  linh mục Trần Tam Tỉnh)
Xem Mục lục tác phẩm ở cuối bài
Ấn bản 1978 của nhà xuất bản Trẻ
Chương II

BINH THÁNH GIÁ, NẠN NHÂN CỦA ĐẠO QUÂN THÁNH GIÁ

(tiếp theo)

6 ─ CUỘC XUẤT HÀNH

Sự vui mừng của nhân dân Việt Nam, tiếc thay lại là cái tang của bà con Công giáo vùng Đồng bằng sông Hồng. Bị các linh mục lôi kéo vào cuộc mạo hiểm nhục nhã và bi đát này, họ cảm thấy mình bị bỏ rơi do sự phản bội của quân Pháp. Hốt hoảng, lo âu, thất vọng, họ nguyền rủa những người mới đây là đồng minh của mình. J. Tuócnu (Tournoux) kể lại trong tập «Bí mật quốc gia» rằng một giám mục đã tới bộ Tổng tham mưu vùng mà viên sĩ quan chỉ huy quân viễn chinh như sau: Tiếp tục đọc “Thập giá và Lưỡi gươm – Cuộc xuất hành”

Thập giá và Lưỡi gươm – Cuộc thánh chiến

(Trích từ tác phẩm “Thập giá và Lưỡi gươm”,  linh mục Trần Tam Tỉnh)
Xem Mục lục tác phẩm ở cuối bài
Chương II

BINH THÁNH GIÁ, NẠN NHÂN CỦA ĐẠO QUÂN THÁNH GIÁ

(tiếp theo)

5 ─ CUỘC THÁNH CHIẾN

DeLattre_DeTassignyDưới sức ép của Đơ Lát và của đức cha Đulay (Dooley) người Ái Nhĩ Lan được chỉ định làm Khâm mạng năm 1950, các giám mục Việt Nam họp tại Hà Nội đã đưa ra những lời tuyên bố sấm sét trong Thư chung mục vụ ngày 9 tháng 11 năm 1951 như sau: «Chúng tôi thấy mình có bổn phận nhắc nhở anh chị em đề cao cảnh giác chống lại nguy cơ hết sức to lớn của chủ nghĩa cộng sản vô thần là một mối đe dọa lớn lao nhất hiện nay. Chẳng những cấm anh chị em không được vào Đảng cộng sản, mà anh chị em cũng không được hợp tác với họ, hay là làm bất cứ việc gì có thể góp phần cách nào cho Đảng Cộng sản lên năm chính quyền. Mối nguy hiểm nghiêm trọng và các hậu quả của nó kinh khủng đến nổi chúng ta cảm thấy có bổn phận nhắc nhở anh chị em đề phòng cả đối với những kiểu lươn lẹo và mưu chước người cộng sản dùng để đánh lừa dân chúng, những mưu chước chỉ phục vụ cho các mục tiêu của người cộng sản mà thôi». Tiếp tục đọc “Thập giá và Lưỡi gươm – Cuộc thánh chiến”

Bảo vệ nhà thờ cổ: Cứu từng cây hay cứu cả cánh rừng?

NĐT – 14:41 | Thứ sáu, 24/05/2019

Vài ngày trước, những người quan tâm đến di sản Việt Nam thở phào nhẹ nhõm trước thông tin tạm hoãn kế hoạch phá hủy ngôi thánh đường tráng lệ Bùi Chu. Việc thay đổi kế hoạch có được chính là nhờ những lời kêu gọi khẩn thiết của nhiều người, thuộc nhiều tôn giáo. Và điều này cũng nhờ thiện chí của Đức Giám mục Vũ Đình Hiệu. Nhưng thực tế, đây có thể chỉ là tạm thời hoãn kế hoạch, trong khi đó thì rất nhiều di sản của Việt Nam vẫn đang đứng trước nguy cơ bị phá hủy.

Nhà thờ Bùi Chu được hoàn thành vào năm 1885, trải qua 134 năm, vừa được tạm thời “giải cứu” khỏi sự phá hủy Tiếp tục đọc “Bảo vệ nhà thờ cổ: Cứu từng cây hay cứu cả cánh rừng?”

New work day starts at sea

Visiting the coastal areas of Thai Binh and Nam Dinh provinces in the early morning, it is impressive to learn about the lives of the local fishermen there.

When dawn arrives in Dong Chau lagoon (Tien Hai district Thai Binh), small boats manned by local fishermen appear on the creek, signalling the start of a normal working day, with teenage boys catching crabs and snails and clam farmers rushing to their farms. Tiếp tục đọc “New work day starts at sea”

75 năm cần một tượng đài cho triệu người chết đói – 6 bài

Người đàn bà khóc đứa con vừa lọt lòng đã bị chết trong nạn đói 1945 (Ảnh: Võ An Ninh)

***

75 năm cần một tượng đài cho triệu người chết đói: Bài 1 – Nơi chết đói nhiều nhất miền Bắc

08/04/2019, 06:30 (GMT+7)

Chưa bao giờ Việt Nam xảy ra một thảm họa lớn như thế cả về số lượng người chết lẫn quy mô của vùng bị nạn, có lẽ chỉ thua cuộc chiến chống Mỹ 1954-1975 nhưng thời gian nạn đói 1944-1945 thì có 6-7 tháng. Hàng triệu người chết đói nay tuy thân xác đã tiêu tan mà vẫn còn để lại nỗi đau trong lòng con cháu, vì sao họ lại ngã xuống, vì sao không có sự bù đắp, vì sao không một tượng đài… Tiếp tục đọc “75 năm cần một tượng đài cho triệu người chết đói – 6 bài”

The pagoda that sent its monks and nuns to fight for their country

Last update 21:47 | 13/08/2017

VietNamNet Bridge – Among the thousands of pagodas in Viet Nam, Co Le Pagoda in the northeastern province of Nam Dinh stands out. For centuries, inhabitants have cited three strange aspects of the edifice: its architectural mix of occident and orient, its bell, and its courageous monks and nuns who joined armies to fight against invaders. 

Nam Dinh, Co Le Pagoda, secret revolutionary activities, Vietnam economy, Vietnamnet bridge, English news about Vietnam, Vietnam news, news about Vietnam, English news, Vietnamnet news, latest news on Vietnam, Vietnam
Authentic touch: Dragon carvings on the pagoda roof.

Tiếp tục đọc “The pagoda that sent its monks and nuns to fight for their country”

Nam Dinh – the native land of the Tran Kings

Last update 14:30 | 07/11/2016

VietNamNet Bridge – Nam Dinh, a coastal province in the southern Red River Delta, is the sacred land of the Viet people, Tran Kings and national hero Tran Hung Dao, the spirit of the Tran Dynasty.

Nam Dinh has nearly 4,000 historical cultural sites including 77 national, 216 provincial ones; and many typically historical, cultural, architectural monuments like Keo Hanh Thien pagoda, Ngoi Bridge, Luong temple, Nam Dinh flagpole.

Nam Dinh is also the native place of Tran dynasty which was the most prosperous in the history of Vietnam feudal era with remains typified by King Tran Relics, Thap temple, Co Le Pagoda, Keo Hanh Thien Pagoda, Phu Day Temple, ect.

In addition, there are historical and cultural monuments associated with famous men like Nguyen Hien (the first doctoral candidate), Luong The Vinh (famous for measuring and intelligence, a sense of humor), Tu Xuong poet memorial house of Nguyen Binh, the memorial site of Truong Chinh, the late General Secretary.

Along with the historical and cultural heritage, Nam Dinh preserved and developed over 70 traditional villages with the industries and products such as the wood carving village of La Xuyen, baamboo lacquer Cat Dang, Tong Xa copper casting village (Y Yen district), Vinh Hao baamboo and rattan village (Vu Ban district), Vi Khe floriculture and ornamental plants (Nam Truc district).

Nam Dinh preserved cultural heritage including typically over 100 traditional festivals held every year. Many unique and great festivals attract tourists such as Phu Day Festivals (national intangible and cultural heritage), the seal opening ceremony at the Tran temple, Vieng fairs, etc.

Below are the mostworthy destinations in Nam Dinh Tiếp tục đọc “Nam Dinh – the native land of the Tran Kings”