(Updated: )
Over half a million children were abandoned or put up for adoption by distraught parents, under China’s family planning policy. Now, Get Real goes on a journey with those seeking to reunite with their families.
Chuyên mục: Cấu tạo dân số – Demography
Mong man turns home into business
Last update 09:00 | 04/02/2018
VietNamNet Bridge – Y Ty Commune in Bat Xat District, in the northern province of Lao Cai, has become a new tourist destination for domestic and foreign visitors.
 |
| Happy days: A Ho (third from left) with a group of tourists on top of Nhiu Co San Mountain. VNS Photos Cao Huong |
Many locals have been exploiting natural and cultural advantages to develop their business.
With agility and intelligence, 33-year-old Sung A Ho, a resident of Ngai Cho Village, was one of the first to offer a homestay service in the commune.
The first impression that people have of Ho is that of a friendly and frank man. Born into a poor family with eight children, he did not have the resources to go to school. He cannot read or write, but that has not stopped him from earning a stable living.
“My family used to be very poor,” he said. “We had to work on terraced rice and maize fields throughout the year. Sometimes when we did not have a good harvest, we had to eat cassava instead of rice or maize.” Tiếp tục đọc “Mong man turns home into business”
India: 63 million women statistically ‘missing,’ 21 million unwanted
The Indian government says sex-selective abortions and a neglect of girls have resulted in millions of statistically “missing” women. Despite the numbers, some gender equality indicators have improved for women.
An Indian government report presented to parliament on Monday has found that about 63 million women are statistically “missing” from India’s population, due to a preference for male children. Tiếp tục đọc “India: 63 million women statistically ‘missing,’ 21 million unwanted”
Unique headwear of La Hu women
Last update 15:09 | 10/01/2018
For women in the La Hu community in Muong Te district, the northern mountainous province of Lai Chau, their intricate and unique headdresses show their desire for living in harmony with nature.
 A reddish brown plastic ring used for fixing hair is the first step of wearing a La Hu headdress. Tiếp tục đọc “Unique headwear of La Hu women” |
Đà Lạt – Lâm Đồng xưa và nay
Nam Tây Nguyên, một góc nhìn văn hóa ( 3 kỳ)
Cập nhật lúc 09:33, Thứ Năm, 23/08/2012 (GMT+7)
(LĐ online) – Nói đến vùng đất Lâm Đồng – Nam Tây Nguyên – là nói đến một vùng văn hóa đa bản sắc của các tộc người thiểu số bản địa với những yếu tố văn hóa đan xen và giao hòa giữa dòng văn hóa bản địa truyền thống với văn hóa hiện đại của Việt Nam và thế giới. Từ buổi bình minh của lịch sử, văn hóa của vùng đất Nam Tây Nguyên – Lâm Đồng – đã định hình là một bộ phận khăng khít và cùng tiến triển với văn hóa Việt Nam; trong đó, những hiện vật bằng đá được tìm thấy trong thời gian gần đây là một trong những vấn đề rất đáng lưu ý. Tiếp tục đọc “Nam Tây Nguyên, một góc nhìn văn hóa ( 3 kỳ)”
A Hmong rice farmer in transition
Lời kêu gọi tới phái nam – A call to men
Tôi lớn lên tại thành phố New York, giữa khu Harlem và Bronx. Là con trai, chúng tôi đã được dạy rằngcon trai thì phải mạnh mẽ, phải khỏe mạnh, phải bạo dạn, phải có tầm ảnh hưởng — không biết đau, không cảm xúc, ngoại trừ việc giận dữ — và dứt khoát là không được sợ hãi — rằng đàn ông con trai là những người mang trọng trách, điều đó có nghĩa rằng đàn bà phụ nữ thì không; rằng đàn ông con trai là những người dẫn đường và các bạn phải theo gót chúng tôi và làm những gì chúng tôi nói; rằng đàn ông con trai là bề trên, đàn bà phụ nữ là bề dưới; rằng đàn ông con trai thì mãnh mẽ, còn phụ nữ thì không; rằng phụ nữ ít giá trị hơn — là tài sản của đàn ông — và là những vật thể, đích xác là những vật thể tình dục, về sau tôi đã được biết rằng tập thể những người đàn ông, mà được biết rõ hơndưới cái tên “hộp đàn ông.” (man box) Cái hộp đàn ông này có trong nó tất cả các thành phần của định nghĩa một người đàn ông thật sự là như thế nào. Tôi cũng muốn khẳng định một cách dứt khoátrằng vẫn có những điều tuyệt vời, thật sự tuyệt vời về việc là một người đàn ông. Nhưng cùng lúc đó,có những thứ bị bóp méo. Và chúng ta thật sự phải khởi đầu đấu tranh chống lại những điều đó, bắt đầu quá trình tái xây dựng, tái định nghĩa lại những gì mà chúng ta biết về việc là một người đàn ông.
Thư tới tháng – Dự án cộng đồng
Đây là một dự án vì cộng đồng được thực hiện bởi Cốm (một nhóm sinh viên khoa Truyền thông trường ĐH RMIT) và Sạp hàng Chàng Sen.
Mong muốn của chúng mình là trở thành góc tâm sự đáng tin cậy của các bạn .
❓Các bạn sẽ nhận được những gì khi đến với chúng mình ư?
✅Những thông tin “có thể bạn chưa biết nhưng rất cần biết” về chu kỳ kinh nguyệt sẽ được chia sẻ tất tần tật này.
✅Thông tin trên mạng quá hỗn tạp còn bạn thì có hàng tá những thắc mắc cần giải đáp phải không? Những chuyên gia về sức khoẻ sinh sản của chúng mình luôn sẵn sàng lắng nghe và giải đáp không cần hậu tạ đâu à nha.
👉Từ đó, chúng mình hi vọng các bạn trẻ ở cả hai giới sẽ có những góc nhìn mới mẻ và cởi mở hơn về chu kỳ kinh nguyệt.
👉Đặc biệt là các bạn nam sẽ đồng cảm cũng như có những hành động quan tâm đúng cách hơn đối với các bạn nữ.
👫Và chỉ cần có thế thôi, rào cản vô hình bấy lâu giữa cả hai sẽ dần được xoá bỏ các bạn yêu dấu ạ.
Hãy cùng Thư Tới Tháng thay đổi từ những điều nhỏ bé nhất nhé! Tiếp tục đọc “Thư tới tháng – Dự án cộng đồng”
Không có dân tộc Kinh (?)
NĐT – 11:27 | Thứ hai, 31/07/2017 4
Người Việt, ai cũng phải khai là dân tộc Kinh một cách vô lý. “Kinh” nghĩa là gì? Tự tìm hiểu tôi mới nghiệm ra không có dân tộc nào là dân tộc Kinh cả.
Người Việt phải khai là ‘Dân tộc Việt’ trong cộng đồng ‘Người Việt Nam’ gồm 54 dân tộc anh em mà dân tộc Việt là đông nhất. Ảnh minh họa
Nhiều người lớn đang vò đầu bứt tai than vãn: “Xã hội bây giờ nhiễu nhương quá, chẳng còn tôn ti trật tự”. Ai cũng biết vậy. Cái gì cũng có căn nguyên, nhân nào thì quả đó. Xã hội nền nếp vì mọi thứ đều có quy chuẩn rõ ràng, ngô khoai minh bạch. Việt Nam lắm chuyện khác người, từ những việc rất nhỏ.
Làm sao có thể dạy trẻ con lịch sự, biết kính trọng tổ tiên, ông bà khi tên đường đặt rất tùy tiện. Từ những cách gọi lai căng như Bà Triệu (Triệu Thị Trinh), Trần Hưng Đạo (Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn)… đến những cách gọi thiếu tôn trọng như Thoại Ngọc Hầu (Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại), Lãnh Binh Thăng (Lãnh Binh Nguyễn Ngọc Thăng), Đề Thám (Đề Lĩnh Hoàng Hoa Thám)… Tệ nhất là cách gọi theo hỗn danh như Ký Con (Đoàn Trần Nghiệp, làm thư ký, nhỏ con), Đồng Đen (Nguyễn Văn Kịp)… Nếu những cách gọi này được phổ cập thì tiếng Việt sẽ thế nào? Tiếp tục đọc “Không có dân tộc Kinh (?)”
Tây Nguyên giao rừng tràn lan – 4 bài
- Bài 1: Rừng cộng đồng bị… “cộng đồng” phá!
- Bài 2: Chuyển rừng giàu thành… rừng nghèo!
- Bài 3: Cán bộ đua nhau chiếm đất rừng
- Bài 4: Phải giao rừng cho ai?
***
Tây Nguyên giao rừng tràn lan
Bài 1: Rừng cộng đồng bị… “cộng đồng” phá!
Trong thời gian qua, các tỉnh Tây Nguyên đã giao nhiều diện tích rừng tự nhiên cho cộng đồng, cá nhân, nhóm hộ… để bảo vệ, quản lý và phát triển rừng. Nhưng mô hình giao rừng này đã nhanh chóng thất bại vì chủ nhân được giao rừng lại phá rừng hoặc bỏ mặc rừng bị phá.
Rừng Tây Nguyên có vai trò đặc biệt quan trọng, không những cho nội vùng mà còn chi phối rất lớn đến nguồn nước, môi trường sinh thái và phát triển kinh tế – xã hội của các tỉnh ven biển miền Trung, Đông Nam bộ và ĐBSCL. Trong những năm qua, các tỉnh Tây Nguyên đã thực hiện nhiều chính sách giao đất, giao rừng cho người dân và doanh nghiệp để bảo vệ rừng. Lợi dụng các chính sách này, nhiều cá nhân và doanh nghiệp đã ngang nhiên chặt phá, chuyển đổi rừng tràn lan để lấy đất sản xuất nông nghiệp.
Time’s Person of the Year for 2017 – the Silence Breakers – is a movement
TIME’S EDITOR-IN-CHIEF ON WHY THE SILENCE BREAKERS ARE THE PERSON OF THE YEAR
//players.brightcove.net/293884104/SJa0Thl7_default/index.html?videoId=5669003691001
It became a hashtag, a movement, a reckoning. But it began, as great social change nearly always does, with individual acts of courage. The actor who went public with the story of movie mogul Harvey Weinstein’s “coercive bargaining” in a Beverly Hills hotel suite two decades earlier. The strawberry picker who heard that story and decided to tell her own. The young engineer whose blog post about the frat-boy culture at Silicon Valley’s highest-flying startup prompted the firing of its founder and 20 other employees. The California lobbyist whose letter campaign spurred more than 140 women in politics to demand that state government “no longer tolerate the perpetrators or enablers” of sexual misconduct. A music superstar’s raw, defiant court testimony about the disc jockey who groped her.
Người dân Suối Phèn ước mơ được làm “công dân” – 3 kỳ
- Kỳ 1: Lập bản giữa chốn… rừng sâu
- Kỳ 2: Tương lai… mịt mù!
- Kỳ cuối: Cần sớm có giải pháp tháo gỡ cho người dân Suối Phèn
 |
| Hàng trăm trẻ em Suối Phèn ước mong sớm vượt ra khỏi “cổng rừng” hòa nhập với xã hội |
***
Cập nhật ngày: 14/11/2017 | 14:22 GMT+7
Gần 20 năm trước, hàng chục hộ dân ở các tỉnh, thành phía Bắc di cư tự do vào xã Quảng Hòa, huyện Đắk Glong, tỉnh Đắk Nông sinh sống dọc theo suối Phèn và dần dà hình thành nên ngôi làng mang tên Suối Phèn. Đây là tên gọi của người dân nơi đây chứ chưa được pháp lý công nhận, đồng thời cũng chưa có tên trên bản đồ hành chính của xã và của huyện Đắk Glong.
Tiếp tục đọc “Người dân Suối Phèn ước mơ được làm “công dân” – 3 kỳ”
Red Dao ’capital’ is mountain wonderland
Last update 09:00 | 03/12/2017
Located 1,000m above sea level, Ho Thau Commune in the northern mountains has cool weather all year round and breathtaking landscapes.
The commune, with thousands of hectares of terraced rice fields and topped with the “grey hat” of Chieu Lau Thi Peak, is considered the capital of the Red Dao ethnic group, which numbers about 450,000 people in Viet Nam alone. The area is also the starting point for the Chay River, which runs like a giant snake through the mountains and forests. Tiếp tục đọc “Red Dao ’capital’ is mountain wonderland”
Vietnam’s efforts to preserve and promote national heritages
Last update 22:40 | 03/12/2017
A country with 54 ethnic groups, Vietnam boasts many unique tangible and intangible heritages. Together with the support of its citizens, the Vietnamese government has carried out numerous policies to preserve and promote the national treasures.
The Great National Unity – Vietnamese Cultural Heritage Week has been held annually over the past 6 years in Hanoi’s Son Tay district with many cultural activities and festivals.
At this year’s event, the culture of the Cai Rang floating market, which is part of a national intangible cultural heritage, was re-enacted. Tiếp tục đọc “Vietnam’s efforts to preserve and promote national heritages”
CVD 