Nam quyền trong chế độ mẫu hệ ở Việt Nam

TS. LÝ TÙNG HIẾU (Khoa Văn hoá học, Trường Đại học KHXH & NV TP.HCM)

cropped-cropped-cropped-cropped-cropped-74146_546684182016722_1702640601_n21.jpg

CS – Ở Việt Nam, xét về văn hoá tổ chức đời sống cộng đồng dựa trên tương quan nam nữ, đang tồn tại cả ba chế độ gia đình phụ hệ, song hệ, và mẫu hệ, không kể những hình thức chuyển tiếp, tàn dư. Trong đó, phổ biến nhất là chế độ gia đình phụ hệ; từ người Việt đa số đến các tộc người thiểu số cư trú ở các vùng miền như Thái, Mường, Tày, Nùng, Dao, Mông, Brũ, Ta-ioh, Katu, Mạ, Stiêng, Hoa, v.v. đều theo chế độ gia đình phụ hệ từ lâu. Tiếp tục đọc “Nam quyền trong chế độ mẫu hệ ở Việt Nam”

Giữ từng mốc giới, đường biên – 5 kỳ

Giữ từng mốc giới, đường biên – Kỳ 1: Nóng bỏng Hà Giang
Giữ từng mốc giới, đường biên – Kỳ 2: Rập rình Bản Giốc
Giữ từng mốc giới, đường biên – Kỳ 3: Sóc Giang căng như dây đàn
Giữ từng mốc giới, đường biên – Kỳ 4: Sắt son Nho Quế
Giữ từng mốc giới, đường biên – Kỳ 5: Vượt qua những lời nguyền

***

Giữ từng mốc giới, đường biên – Kỳ 1: Nóng bỏng Hà Giang

09:31 AM – 07/03/2016 TN

Mốc 198 tại cửa khẩu Xín Mần (Hà Giang) cũng là điểm phải canh giữ liên tục, không để phía Trung Quốc di chuyển mốc, những năm 1970 - Ảnh: Độc Lập

Mốc 198 tại cửa khẩu Xín Mần (Hà Giang) cũng là điểm phải canh giữ liên tục, không để phía Trung Quốc di chuyển mốc, những năm 1970 – Ảnh: Độc Lập

Cuối tháng 12.2008 hoàn thành phân giới biên giới đất liền Việt – Trung, nhân dân các tỉnh biên giới phía Bắc mới tạm kết thúc 54 năm đấu tranh giữ đường biên, mốc giới. Tiếp tục đọc “Giữ từng mốc giới, đường biên – 5 kỳ”

Một kiếp đầu thai

IMG-1713.jpg

Mai An Nguyễn Anh Tuấn

 Truyện ngắn

Gọi tên con gái đến lần thứ ba trong hương khói mịt mù, Thông như sụm người bên nấm mộ chưa xanh cỏ với nhiều vòng hoa trắng đã héo rụi. Tấm thân vạm vỡ rung lên trong những tiếng nấc quả không tương xứng chút nào với dáng vẻ võ biền, nếu như không bất chợt để lộ ra những múi mỡ đã tới thời kỳ chảy xệ ra trên cằm, dưới bụng khiến người ta phải thương hại… Tiếp tục đọc “Một kiếp đầu thai”

Độc đáo ngôi làng bích họa ở TP Tam Kỳ

HUY TRƯỜNG – Chủ Nhật, ngày 26/6/2016 – 16:51

(PLO)- Những ngôi nhà  cũ kỹ ven biển ở thôn Trung Thanh (xã Tam Thanh, TP Tam Kỳ, tỉnh Quảng Nam” như được “khoác áo mới” với vô số những bức tranh độc đáo do những họa sĩ trẻ người Hàn Quốc thể hiện.


Ngôi nhà ở làng quê như được “khoác thêm áo mới”.

Tiếp tục đọc “Độc đáo ngôi làng bích họa ở TP Tam Kỳ”

Trò chuyện với chân dung mộng mị*

Đạo diễn điện ảnh Nguyễn Anh Tuấn

Bản đồ thế giới mà ta có thể tưởng tượng nên, chỉ được vẽ ra trong giấc mộng…”

Chasles Nodier (1)

Xưa nay, những giấc mộng thường được miêu tả trong văn chương, và nhiều khôn xiết- ví như những giấc mộng trong truyện của Edga Pô, trong hồi ký Nam Ông mộng lục của Hồ Nguyên Trừng, trong tiểu thuyết Hồng Lâu mộng của Tào Tuyết Cần, trong kinh sách của Trang Chu, trong thơ Đỗ Phủ, Lý Bạch, v.v. Nhưng miêu tả giấc mơ trong hội họa thành cả một phòng tranh thì theo hiểu biết của tôi, mới chỉ có mình nữ họa sĩ trẻ Nguyễn Lý Phương Ngọc! Và cái độc đáo là những giấc mơ hiển hiện thành tranh của em lại tập trung vào những chân dung mà em đặt tên một cách vừa thật thà vừa khái quát bay bổng: “Chân dung mộng mị“. Tiếp tục đọc “Trò chuyện với chân dung mộng mị*”

Kết cục ngày 30/4/1975 qua góc nhìn của phía VNCH

VNY – Apr 26, 2016

Theo cựu cố vấn Tổng thống VNCH là ông Nguyễn Tiến Hưng, tình hình kinh tế tài chính cũng như dự trữ đạn dược xăng dầu và các vật tư chiến tranh của chính quyền và quân đội VNCH từ năm 1974 ngày càng bi đát vì Mỹ quyết tâm rút ra khỏi vũng lầy Việt Nam. Đó là một trong những lý do khiến quân đội VNCH bị sụp đổ nhanh chóng chỉ sau gần 3 tháng bị QĐNDVN tổng tiến công.

Dân Ca Dân Nhạc VN – Dân ca La Hủ

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca La Hủ.

Dân tộc La Hủ, còn có các tên gọi khác như Xá Lá Vàng, Cò Xung, Khù Sung, Khả Quy; trong đó La Hủ hay Ladhulsi (La Hủ tộc) hay Kawzhawd là những tên tự gọi. Tộc La Hủ sinh sống tại Trung Hoa, Việt Nam, Thái Lan, Myanma và Lào.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người La Hủ ở Việt Nam có dân số 9.651 người, cư trú tại 16 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Tuyệt đại đa số gười La Hủ cư trú tập trung tại tỉnh Lai Châu (9.600 người, chiếm 99,47% tổng số người La Hủ tại Việt Nam), ngoài ra còn có ở Thái Nguyên (20 người), các tỉnh còn lại có không nhiều hơn 10 người. Tiếp tục đọc “Dân Ca Dân Nhạc VN – Dân ca La Hủ”

Chiếc đòn khênh võng của một bậc quốc sĩ

Trong lần được tham dự Hội thảo khoa học lớn: “Lê Đại Cang – Tấm gương kẻ sĩ” tổ chức tại Quy Nhơn – Bình Định vào đầu năm 2013, khi tới thăm từ đường họ Lê làng Luật Chánh, xã Phước Hiệp, huyện Tuy Phước, tôi rất chú ý tới bản vẽ mô hình một chiếc đòn khênh võng- kỷ vật duy nhất của cuộc đời làm quan do chính cụ Lê Đại Cang đem về Từ đường họ Lê khi về hưu. Ai cũng biết rằng: hiện vật này đang được lưu giữ tại Bảo tàng Bình Định. Nhưng không phải ai cũng biết: chiếc đòn khênh võng đó chứa đựng một lai lịch thật đặc biệt, có khả năng giúp mọi người hiểu rõ về sự nghiệp và thân thế của một nhân vật lịch sử cũng thật đặc biệt.

Đòn 1 Tiếp tục đọc “Chiếc đòn khênh võng của một bậc quốc sĩ”

Đòn đau nhớ đời khiến TQ chú ý đặc công VN

VNY – Jun 7, 2016

Không chỉ gây ám ảnh với quân đội Mỹ, đặc công Việt Nam trong chiến tranh biên giới phía Bắc tuy không đánh nhiều trận như trong thời chống Mỹ nhưng cũng đã từng cho Trung Quốc nếm đòn đau nhớ đời khi vượt biên sang chọc mù con mắt thần mà nhờ nó TQ phản pháo rất chính xác sang các trận địa pháo của Việt Nam.

Ngàn năm con đường muối

06:21 ngày 11 tháng 02 năm 2016

TPÐộc đạo lên miền biên viễn xứ Quảng Nam như con rắn trắng khổng lồ uốn mình giữa đại ngàn xanh thẳm, đường Lăng – Axan ở huyện Tây Giang. Là Con đường muối – trầm tích ngàn năm trải dài từ thương cảng Hội An, qua dòng Vu Gia – Thu Bồn trước khi đến với Lào, Campuchia hoặc Thái Lan…
Ngàn năm con đường muốiNhững bản làng Cơ Tu ẩn mình trong nắng xuân. Ảnh: Nam Cường.

Tiếp tục đọc “Ngàn năm con đường muối”

Dân Ca Dân Nhạc VN – Dân ca La Ha

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca La Chí, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca La Ha hôm nay.

Dân tộc La Ha có tên tự gọi: La Ha, Klá, Phlạo. Họ còn được gọi với một số tên khác nhau như: Xá Cha, Xá Bung, Xá Khao, Xá Táu Nhạ, Xá Poọng, Xá Uống, Bủ Hà, Pụa. Với các nhóm địa phương: La Ha cạn (Khlá Phlao), La Ha Nước (La Ha Củng). Tiếng La Ha thuộc nhóm ngôn ngữ Kadai của hệ ngôn ngữ Tai-Kadai.

Người La Ha có mặt sớm ở miền Tây Bắc Việt Nam. Theo những tài liệu chữ Thái cổ thì vào thế kỷ XI, XII khi người Thái Ðen thiên di tới vùng đất này, họ đã gặp tổ tiên của người La Ha hiện nay. Chính vì vậy, khi làm lễ cúng Mường, người Thái vẫn còn tục đặt cỗ “trâu trắng” để tế thần Im Poi – một thủ lĩnh nổi tiếng của người La Ha vào đầu thế kỷ XI. Tiếp tục đọc “Dân Ca Dân Nhạc VN – Dân ca La Ha”

Chuyện ghi ở suối cá thần – 3 kỳ

Kỳ 1: Huyền tích về cá thần
Kỳ 2: Trong hang động ngàn năm
Kỳ 3: Sống nhờ “cá thần”

***

CHUYỆN GHI Ở SUỐI CÁ THẦN – KỲ 1:

Huyền tích về cá thần

25/05/2016 16:12 GMT+7

TTO – Với đàn cá lên đến hàng ngàn con, 
ba suối cá ở Thanh Hóa đã trở thành điểm du lịch, ảnh hưởng lớn đến đời sống tâm linh người dân địa phương. Họ gọi đây là suối cá thần.

Huyền tích về cá thần
Du khách tham quan suối cá thần Cẩm Lương – Ảnh: Y.Trinh

Tiếp tục đọc “Chuyện ghi ở suối cá thần – 3 kỳ”

Khánh thành đền thờ người khai sinh vùng đất Sài Gòn

Thứ hai, 20/6/2016 | 13:58 GMT+7 VNExpress
Đền thờ Lễ Thành Hầu Nguyễn Hữu Cảnh tại Công viên Văn hóa lịch sử dân tộc với tổng mức đầu tư 55 tỷ đồng vừa được khánh thành sáng 20/6.

Dự án được khởi công từ ngày 20/4/2015 và khánh thành vào hôm nay, nhân ngày giỗ lần thứ 316 Đức Lễ Thành Hầu Nguyễn Hữu Cảnh (nhằm 16 tháng 5 năm Bính Thân).

Công trình có diện tích hơn 7.400m2, gồm các hạng mục: Khối đền chính, nhà điều hành, cổng Tam quan, Văn bia, hồ nước… Trong đó, khối đền chính được xây theo kiến trúc truyền thống của người Việt nói chung và kiến trúc đình đền dân gian Nam bộ nói riêng bằng các chất liệu gỗ tự nhiên, nền lót gạch đất nung, mái ngói âm dương, cửa cách điệu cây lá vùng sông nước Nam bộ.

khanh-thanh-den-tho-nguoi-khai-sinh-vung-dat-sai-gon

Đền thờ Lễ thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh vừa được khánh thành. Ảnh: T.N

Tiếp tục đọc “Khánh thành đền thờ người khai sinh vùng đất Sài Gòn”

Cuộc khởi nghĩa của vị vua kỳ lạ – 5 kỳ

Cuộc khởi nghĩa của vị vua kỳ lạ

>> Kỳ 1: Nước bẩn lấy máu mà rửa!
>> Kỳ 2: Cuộc gặp quyết định
>> Kỳ 3: Đêm khởi nghĩa thất bại
>> Kỳ 4: Tôi đã làm theo tiếng gọi của Tổ quốc
>> Kỳ 5: “Người yêu nước chẳng mất ngôi bao giờ!”

***

CUỘC KHỞI NGHĨA CỦA VỊ VUA KỲ LẠ – KỲ 1:

Nước bẩn lấy máu mà rửa!

15/06/2016 11:18 GMT+7

TTONhững ngày đầu mùa hè 1916 tại Huế và các tỉnh Trung kỳ, đã diễn ra một cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp do vua Duy Tân lãnh đạo cùng hai vị thủ lĩnh là Trần Cao Vân và Thái Phiên.