Build a spiritually healthy capital, Party leader exhorts Hanoi

vnexpress.net 

By Hoang Thuy   October 12, 2020 | 05:29 pm GMT+7

Build a spiritually healthy capital, Party leader exhorts Hanoi

Vietnam’s Party Secretary and President Nguyen Phu Trong speaks at the 17th Party Congress of Hanoi, October 12, 2020. Photo by VnExpress/Ngoc Thanh.

Party General Secretary Nguyen Phu Trong on Monday called for Hanoi to become a “peaceful, beautiful capital that is healthy physically and spiritually.”

Addressing the opening session of the 17th Hanoi Party Congress for the 2020-2025 tenure, Trong acclaimed the results achieved by the city’s Party Committee for the 2016-2020 term, describing them as “great and important.”

Hanoi currently contributes over 16 percent of the nation’s economic growth, 18.5 percent of national budget collection, 20 percent of domestic revenue and 8.6 percent of the country’s total import and export turnover.

Tiếp tục đọc “Build a spiritually healthy capital, Party leader exhorts Hanoi”

Tại sao con người bị hấp dẫn vào các nhóm cuồng tín – Why do people join cults?

 

TKhi Jim Jones thành lập Đền Hội Chúng vào năm 1955, mấy ai đoán được cái kết bi thương của nó. Phong trào tôn giáo tiến bộ này trở nên nổi tiếng và được những chính trị gia lừng lẫy ở San Francisco ủng hộ. Năm 1977, khị bị phát hiện về chuyện tẩy não và lạm dụng, Jones đã di cư cùng hàng trăm tín đồ và thành lập căn cứ tại Jonestown, Guyana (Nam Mỹ). Dù được tả như một thiên đường, nhưng nơi đây chẳng khác gì nhà tù, và khi một Nghị sĩ Mỹ đến đây để tìm hiểu, John đã thực hiện kế hoạch cuối cùng. 18 tháng 11, 1978, 909 người bao gồm đàn ông, phụ nữ và trẻ em đã chết sau khị bị ép uống thuốc độc tự tử. Hình ảnh kinh hoàng đó được biến thành từ lóng cho tư tưởng độc tôn giáo phái. “Họ đã uống như nước ngọt.”

Ngày nay, trên thế giới có hàng trăm giáo phái. Có hai điều bạn cần nhớ về chúng. Thứ nhất, không phải tất cả giáo phái là tôn giáo. Có giáo phái vì chính trị, để trị liệu, để cải thiện bạn thân, hay nhiều mục đích khác. Mặt khác, không phải tất cả tôn giáo là giáo phái. Vậy giáo phái thật sự là gì, và vì sao mọi người lại tham gia? Nói chung, giáo phái là một nhóm hoặc phong trào, mà trong đó mọi người chia sẻ một tư tưởng cực đoan, thường tư tưởng đó thuộc về giáo chủ. Vài giáo phái có kết cục chết chóc như Jonestown hay Heaven’s Gate, một giáo phái kết thúc với vụ thảm sát của 39 người năm 1997, phần lớn khác đều có những điểm chung. Một giáo phái thường yêu cầu các tín đồ phải rất tận tâm, họ duy trì một hệ phân cấp thứ bậc nghiêm ngặt để phân loại những tín đồ,  và họ tuyển tín đồ sau khi tuyển chọn kĩ càng. Họ nói rằng học thuyết của họ có thể trả lời cho những câu hỏi hóc búa của cuộc sống, cùng với cách thức để thay đổi một hội viên mới thành một tín đồ đích thực. Và quan trọng nhất, họ dùng nhiều hệ thống tác động và kiểm soát để làm các tín đồ vâng lời, và họ không cho phép bất đồng nội bộ hay người ngoài vào giám sát. Có thể bạn thắc mắc liệu những điều này có xuất hiện trong các tôn giáo. Thật ra, từ “cultus” được dùng để chỉ những người thờ phụng những vị thần nhất định bằng cách thực hiện nghi lễ và xây dựng đền thờ, Nhưng qua thời gian, từ này ám chỉ sự cống hiến quá mức. Nhiều tôn giáo bắt nguồn từ giáo phái, nhưng chúng dần lồng ghép vào xã hội khi chúng phát triển. Giáo phái thời nay thì ngược lại, cố tách biệt hội viên khỏi xã hội. Tiếp tục đọc “Tại sao con người bị hấp dẫn vào các nhóm cuồng tín – Why do people join cults?”

Thích Quảng Độ – những ngày tháng biến động

SAIGONNHO NEWS February 22, 2020

Vietnam’s dissident Buddhist monk Thich Quang Do reads inside the Thanh Minh Zen Monastry in Ho Chi Minh City, 27 July 2007. Thich Quang Do has spent much of the past three decades in and out of jail, protesting oppression by the communist state. Now aged 78 and still under “pagoda arrest” in his Thanh Minh Zen Monastery in Ho Chi Minh City, the former Saigon, he continues his lifelong non-violent struggle for religious freedom, human rights and democracy. AFP PHOTO / AUDE GENET (Photo credit should read Aude GENET/AFP/Getty Images)

MẠNH KIM

Tại sao Hòa thượng Thích Quảng Độ bị ngược đãi và nằm trong tầm ngắm chính quyền suốt từ 1975 cho đến ngày ông mất? Đó là vì ông bất tuân hợp tác và kiên định không cúi đầu. Thái độ cứng rắn dứt khoát không khoan nhượng của ông là sự phản hồi trước sự đàn áp dữ dội của chính quyền đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất (GHPGVNTN) sau 1975…
Tiếp tục đọc “Thích Quảng Độ – những ngày tháng biến động”

Hiểu biết và đức tin

  • HỮU NGHỊ
  • 23.02.2019, 10:46
  • TTCT – ​Không rõ có là thậm xưng hay không khi cảm nhận rằng chưa bao giờ cúng kiếng, lễ bái, lễ hội… lại phát triển như ở cuối thập niên thứ nhì thế kỷ 21 này. 

    Hiểu biết và đức tin 
    Đêm 18 rạng sáng 19-2 (rằm tháng giêng), hàng nghìn người chen chúc kín sân đền Thiên Trường, nhà trưng bày đền Trùng Hoa và nhà giải vũ đền Cố Trạch, thuộc Khu di tích đền Trần (Nam Định) để chờ nhận lộc ấn. Ảnh: Nam Trần

     

    Có phải do “phú quý sinh… lễ nghĩa” để nay “người dân có nhiều điều kiện hơn để thực hành niềm tin tín ngưỡng”, để “hồi sinh nhiều nét văn hóa, lễ hội truyền thống từng bị bỏ rơi, thậm chí bị tàn phá một thời gian dài trong thời kỳ bao cấp” như có người nhận xét? Hay đấy cũng chính là báo động về sự “trục lợi tâm linh”, và là những chỉ dấu cho những vấn đề còn nghiêm trọng hơn có thể phát tác trên bình diện xã hội? Tiếp tục đọc “Hiểu biết và đức tin”

    Nếu có quyền lực chính trị cao nhất nước…

    dotchuoinon

    Chào các bạn,

    Nếu có quyền lực chính trị cao nhất nước, mình sẽ thúc đẩy giáo dục. Mình nghĩ ai cũng hiểu tầm quan trọng của giáo dục với sự phát triển bền vững của đất nước.

    Trong giáo dục, mình sẽ đặt giáo dục đại học lên hàng đầu. Giáo dục đại học phát triển sẽ là đầu tàu để kéo các giáo dục khác đi theo, gồm: giáo dục phổ thông, giáo dục tiểu học, giáo dục mầm non…

    Để giáo dục đại học phát triển, mình sẽ để đại học có quyền tự trị. Quyền tự trị đại học bao gồm tự trị tổ chức, tự trị tài chính, tự trị nhân sự và tự trị học thuật. Tiếp tục đọc “Nếu có quyền lực chính trị cao nhất nước…”

    Israel’s agriculture minister leads prayers for water

    WHAT DO YOU DO IF YOUR COUNTRY IS FACING WATER SHORTAGES EXACERBATED BY CLIMATE CHANGE? PRAY, APPARENTLY — ISRAEL’S AGRICULTURE MINISTER LEADS PRAYERS FOR WATER

    by James Ayre 0 comment
    What Do You Do If Your Country Is Facing Water Shortages Exacerbated By Climate Change? Pray, Apparently — Israel’s Agriculture Minister Leads Prayers For Water

    China’s top paper warns party officials against ‘spiritual anesthesia’

    BEIJING (Reuters) – China’s top newspaper warned Communist Party officials on Thursday not to “pray to God and worship Buddha”, because communism is about atheism and superstition is at the root of many corrupt officials who fall from grace.

    China officially guarantees freedom of religion for major belief systems like Christianity, Buddhism and Islam, but party members are meant to be atheists and are especially banned from participating in what China calls superstitious practices like visiting soothsayers.

    The party’s official People’s Daily said in a commentary it had not been uncommon over the past few years to see officials taken down for corruption to have also participated in “feudalistic superstitious activities”.

    “In fact, some officials often go to monasteries, pray to God and worship Buddha,” it said. “Some officials are obsessed with rubbing shoulders with masters, fraternizing with them as brothers and becoming their lackeys and their money-trees.”

    Khi quan chức ngày càng mê tín

    07:00 | 09/04/2013

    (Petrotimes) – Chưa có kết luận chính xác nào cho rằng những người tin vào thánh thần, tin vào truyền thuyết, huyền thoại để cầu cúng, lễ bái là có trình độ dân trí thấp, cần phải giáo dục. Nhiều tín đồ có trình độ học vấn cao, họ vẫn “siêu mê tín” vào đấng thần linh có thể cứu rỗi họ. Nhiều vị tổng thống có tiếng trên thế giới, khi nhậm chức còn ngửa tay lên trời cầu nguyện Thượng đế ban phước lành.

    Minh Vũ (NLM số 211)

    Cuộc sống ngày càng khó khăn và nhộn nhạo thì con người càng dễ tìm về cội nguồn, hướng về một tôn giáo hay tín ngưỡng nào đó để họ có niềm tin trong cuộc sống. Có một điều rất quen thuộc là, cho dù sự thành công là kết quả của lỗ lực bản thân nhưng người ta vẫn không quên nói rằng đó là do “có quý nhân phù hộ” hay “Trời Phật có mắt”.

    Và quan chức ở ta cũng không nằm ngoài quy luật ấy. Thậm chí họ mê tín hơn hẳn những người chắc có chức vụ bởi càng có chức vụ lớn thì họ càng cần phải có một chỗ dựa tinh thần vững chắc để tiếp tục đấu tranh trong công việc, cọ sát cùng môi trường làm việc cạnh tranh khốc liệt. Đôi lúc, nó còn là “ô dù” lớn nhất che đỡ cho thành công chốn quan trường. Tiếp tục đọc “Khi quan chức ngày càng mê tín”

    Trí tuệ cho phát triển Tâm linh

    Chào các bạn,

    Dưới đây mình chia sẻ với các bạn một đoạn đối thoại của mình với bạn mình tên Mai và bạn trai của Mai là Duy (mình đổi tên để tôn trọng riêng tư cho bạn)

    Mình viết cho Mai

    Hằng có chuyện này muốn hỏi Mai. Hằng cũng suy nghĩ mãi chưa biết nói với Mai và Duy ra sao.

    Hằng thấy gần đây Duy hay nói đến Osho đưa hình ảnh và những câu nói của Osho

    Trước hết Hằng muốn gửi Mai đọc một chút về Osho và những bê bối và tội phạm dính líu tới Osho mà phương Tây gọi là “ông thầy tình dục – sex guru”.

    Về Osho https://en.wikipedia.org/wiki/Rajneesh

    Tất nhiên thầy nào cũng có xì xào và bị tấn công từ Thích Nhất Hạnh đến Dalai Lama, đến Jesus, Phật Thích Ca. Có điều Thầy dạy một kiểu nhưng trò dốt thì trò vẫn làm điều ngu dốt.

    Trong thời hiện đại, có một điều Nhất Hạnh, hay Dalai Lama chưa bao giờ nhắc đến Osho. Tiếp tục đọc “Trí tuệ cho phát triển Tâm linh”

    Sexual assaults and violent rages… Inside the dark world of Buddhist teacher Sogyal Rinpoche

    Mick Brown 21 SEPTEMBER 2017 • 6:00AM
    telegraph.co.uk_In August last year, Sogyal Rinpoche, the Tibetan lama whose book The Tibetan Book of Living and Dying has sold more than three million copies around the world, and made him probably the best known Tibetan Buddhist teacher after the Dalai Lama, gave his annual teaching at his French centre Lerab Ling.

    Sogyal’s organisation Rigpa – a Tibetan word meaning the essential nature of mind – has more than 100 centres in 40 countries around the world, but Lerab Ling, situated in rolling countryside in L’Hérault is the jewel in the crown. Boasting what is said to be the largest Tibetan Buddhist temple in the West, it was formally opened in 2008 by the Dalai Lama, with Carla Bruni Sarkozy, then France’s first lady, and a host of other dignitaries in attendance.

    Sogyal is regarded by his students as a living embodiment of the Buddhist teachings of wisdom and compassion, but a man who teaches in a highly unorthodox way, known as ‘crazy wisdom’.

    At Lerab Ling, more than 1000 students were gathered in the temple as he walked on stage, accompanied by his attendant, a Danish nun named Ani Chokyi. Sogyal, who is 70, is a portly, bespectacled man who requires a footstool to mount the throne from which he customarily teaches. Approaching the throne, he paused, then turned suddenly and punched the nun hard in the stomach.

    Tiếp tục đọc “Sexual assaults and violent rages… Inside the dark world of Buddhist teacher Sogyal Rinpoche”

    Điểm phim: “Bước cùng tôi”, một lời mời từ Thích Nhất Hạnh

    English: Review: ‘Walk With Me,’ an Invitation From Thich Nhat Hanh

    Bước cùng tôi là một phim tư liệu dài 1h28 phút của đạo diễn Marc J. Francis và Max Pugh

    Một cảnh trong phim “Bước cùng tôi” mô tả cộng đồng phật tử Thiền tông ở làng quê Pháp Ảnh: Speakit Productions Ltd/GathrFilms

    Bộ phim tài liệu “Bước cùng tôi” đem đến một nốt lặng bình yên cho bất kỳ ai đang trĩu nặng tâm trí bởi cuộc sống hiện tại. Bộ phim làm thư giãn đầu óc và xoa dịu tâm hồn. Nội dung chậm rãi và hướng nội của bộ phim dường như là một ý tưởng không tồi dành cho những ai cảm thấy âu lo, mệt mỏi.

    Đoạn xem thử

    Tiếp tục đọc “Điểm phim: “Bước cùng tôi”, một lời mời từ Thích Nhất Hạnh”

    Sống đời cộng sản đích thực là gì?

    Chào các bạn,

    Hôm rồi mình tình cờ ngồi ăn trưa tán chuyện với một anh bạn người Tây Phương. Anh này là con lai Việt, sinh ra ở châu Âu từ những năm 1960s, gia đình anh không còn ai ở VN. Một vài năm anh lại về VN chơi vì rất thương VN. Nói vài chuyện bâng quơ không hiểu thế nào lại nói về chủ nghĩa cộng sản. Mình hỏi “Anh cảm thấy sao, làm việc với những người cộng sản VN”.

    Anh nói tỉnh bơ, cộng sản thì làm sao – so what?  “Mày có biết là tao sống như cộng sản không, tức là có cái gì, tao cũng chia sẻ cho mọi người. Tao là cộng sản thực, những người cộng sản hiện nay, chẳng vị nào hiểu sống đời cộng sản là cái gì

    Mình cười nói, “Anh nói đúng rồi, đồng ý”. Rồi câu chuyện đơn giản dừng lại ở đó, bọn mình hi5 vỗ tay nhau và đứng dậy đi làm việc tiếp.
    Tiếp tục đọc “Sống đời cộng sản đích thực là gì?”

    Return of the Zen Master: World-renowned Thich Nhat Hanh touches down in Vietnam

    By Vi Vu   August 29, 2017 | 04:32 pm GMT+7

    Return of the Zen Master: World-renowned Thich Nhat Hanh touches down in Vietnam

    Buddhist Zen master Thich Nhat Hanh in a photo in 2010. Photo by Reuters

    The 91-year-old Buddhist monk was in good spirits and is expected to visit his hometown Hue.

    e.vnexpress_World-famous Zen Master Thich Nhat Hanh arrived in Da Nang in central Vietnam at around noon on Tuesday on a flight from Bangkok, the first return to his home country in a decade, according to a local media report.

    The Buddhist monk was stable and waved to followers as he left the airport, said Giac Ngo, the news website of the Buddhist Shangha of Vietnam. Photos of him sitting in a wheelchair at the airport were also published.

    Tiếp tục đọc “Return of the Zen Master: World-renowned Thich Nhat Hanh touches down in Vietnam”

    Bệnh rối loạn tâm thần – Kỷ nguyên vô lý

    Thế giới càng giàu lên và già đi, bệnh rối loạn tâm thần ngày càng trở nên phổ biến. John Prideaux xem xét những hệ quả của việc này.

    TẤT CẢ BẮT ĐẦU khi nàng bị chặt đầu. Truyền thuyết kể rằng, Dimpna, một nữ thánh trong đạo Thiên chúa sống vào thế kỷ thứ 7, đã chạy trốn khỏi quê hương Ireland khi người cha hóa điên vì đau buồn trước cái chết của vợ, sau đó phát sinh tình cảm loạn luân với con gái. Người cha bám theo và sau khi bị từ chối một lần nữa thì đã ra tay chém đầu nàng ở một vùng bình nguyên nay là phía Bắc nước Bỉ. Dimpna được phong thánh và ở châu Âu thời Trung cổ người ta đồn nhau rằng cầu nguyện giùm có thể chữa lành được bệnh rối loạn tâm thần . Sự sùng bái nàng tập trung chủ yếu ở Geel, một thị trấn nhỏ ở Bỉ, một đỉnh của tam giác Geel – Brussels – Antwerp. Bước sang thế kỷ 19, Geel đã thành lập một hệ thống chăm sóc bệnh nhân tâm thần mà bệnh nhân, còn được gọi là khách, được các gia đình tiếp nhận và chăm sóc. Hệ thống này tồn tại đến tận ngày nay. Năm 1900, khi chính phủ Bỉ ban sắc lệnh buộc những người điên phải ở trong trại, đe dọa sự tồn tại của hệ thống này, Geel chọn cách tự biến mình thành một trại thương điên.

    Hệ thống chăm sóc bệnh nhân của Geel đặt yêu cầu rất nặng nề đối với các gia đình nhận nuôi. Không phải ai cũng được coi là phù hợp để được nhận chăm sóc. Những người có nguy cơ tự tử cao và khuynh hướng cuồng phóng hỏa không được nhận. Nhưng ông Bert Lodewyckx, người điều hành một đội chăm sóc bệnh nhân cao tuổi ở một bệnh viện địa phương cho biết danh sách những người bị loại cũng không dài. Trong một thị trấn có 35000 người, thì có khoảng 270 gia đình nhận chăm sóc những bệnh nhân tâm thần tại gia, những người mà nếu không có sự chăm sóc này thì phải ở trong trại thương. Những gia đình nhận nuôi không được biết thông tin gì về tiểu sử bệnh của những người bạn mới. Ông Lodewyckx giải thích thêm “Đã có thời nhận nuôi bệnh nhân tâm thần là danh giá cho một gia đình, giống như việc sở hữu một chiếc Mercedes-Benz vậy”. Mỗi gia đình nhận nuôi được trả khoảng €20 mỗi ngày, nhưng động lực chính để họ nhận chăm sóc bệnh nhân là truyền thống và lòng vị tha. Tiếp tục đọc “Bệnh rối loạn tâm thần – Kỷ nguyên vô lý”