Continuing grinding poverty in Vietnam’s minority regions is a liability for the Communist Party
Economist – XU XEO GIA ekes out a living in Pho, a remote village in Vietnam’s northern mountains. Mr Gia comes from the Hmong ethnic minority. He is grateful for the education and health-care subsidies that his family receives from the government. But he struggles on marginal land to raise livestock and grow rice. The odd $25 he earns from selling a pig is just enough to clothe his children and keep creditors at bay. “Life is getting better,” he says, “but not fast enough.” Tiếp tục đọc “Ethnic minorities in Vietnam: Out of sight”→
TTCT– Đối với các nước kỹ nghệ phương Tây, nghiên cứu cơ bản và những tri thức sản sinh từ nghiên cứu cơ bản là động lực phát triển kinh tế. Nhưng đối với các nước đang phát triển như Việt Nam, nghiên cứu cơ bản có thể xem là một xa xỉ.
Gặp gỡ Việt Nam là một chương tạo điều kiện cho các nhà khoa học trẻ, sinh viên Việt Nam gặp gỡ các nhà khoa học nổi tiếng thế giới, động lực lớn thúc đẩy tình yêu khoa học.
Bất cứ học thuyết xã hội nào cũng nhất trí một điều: nếu một quốc gia muốn trở thành một “diễn viên” đáng chú ý trên trường quốc tế thì nghiên cứu khoa học và phát triển (R&D) đóng một vai trò then chốt. Bắt chước người khác, bán sản phẩm và công nghệ của người khác, hoặc gia công cho người khác có thể đem lại vài hiệu quả ngắn hạn, nhưng không thể là nền móng cho phát triển lâu dài. Tiếp tục đọc “Việt Nam nên ưu tiên cho khoa học nào?”→
A festival will be organized in Ho Chi Minh City this week to promote special cultural characteristics, mutual understanding, and cooperation among different countries, the organizer said Monday in a press conference.
Bản Nậm Củm, xã Bum Nưa (huyện Mường Tè, Lai Châu) có 26 hộ thì có đến 25 hộ có người nghiện. Tình trạng nghiện ngập và đói nghèo khiến nơi đây đang rơi vào tình trạng cùng quẫn, không có lối thoát.
Đàn ông, đàn bà đều nghiện
Đường vào Nậm Củm không xa, đã được trải nhựa, nên từ trung tâm xã Bum Nưa đi vào chỉ mất khoảng 20 phút bằng xe máy. Khoảng cách chỉ chừng 7 cây số, nhưng Nậm Củm lại xa vời vợi bởi để đưa 26 hộ đồng bào dân tộc Mảng ở đây về với cuộc sống bình thường thật khó. “Cuộc sống bình thường” muốn nói ở đây là theo đúng nghĩa của câu “có làm thì mới có ăn”. Vậy mà, đang mùa lên nương nhưng hầu như nhà nào ở Nậm Củm cũng có người ở nhà. Chẳng làm gì, họ chỉ ngồi ở cửa nhà đờ đẫn nhìn ra ngoài. Quả thật, ở đây, để có một cuộc sống bình thường sao mà khó đến vậy. Nhưng có một việc không bao giờ bình thường lại trở thành bình thường ở Nậm Củm, đó là nghiện ma túy, nghiện rượu. Tiếp tục đọc “Ở nơi nhà có cây đu đủ được coi là giàu nhất bản”→
(Nguyên bản tiếng Anh: Trần Đình Hoành.
Dịch sang tiếng Việt: Nguyễn Phương Hạnh, sinh viên thạc sĩ về Kinh tế thương mại tại Đại học Queensland, Úc)
Các bạn thân mến,
Hãy nói một chút về TPP(1) và các hiệp định thương mại nói chung:
– Nhìn chung, các hiệp định thương mại đều mang lại lợi ích cho các nước tham gia. Các hiệp định này cho phép các quốc gia thành viên đưa các sản phẩm và dịch vụ có khả năng cạnh tranh của họ sang thị trường của các nước thành viên khác (bình thường điều này có thể không làm được do vướng thuế nhập khẩu, hạn ngạch nhập khẩu, hay các rào cản thương mại khác). Tiếp tục đọc “TPP có lợi cho Việt Nam”→
Children taught to be vigilant for hostility from others are prone to aggressive behavior
Date: July 14, 2015
Source: Duke University
Summary:
Hypervigilance to hostility in others triggers aggressive behavior in children, says a new study. The four-year longitudinal study, the largest of its kind involving 1,299 children and their parents, finds the pattern holds true in 12 different cultural groups from nine different counties across the globe.
Sciencedaily – Hypervigilance to hostility in others triggers aggressive behavior in children, says a new Duke University-led study.
The four-year longitudinal study involving 1,299 children and their parents finds the pattern holds true in 12 different cultural groups from nine countries across the globe.
Bài diễn văn của một nữ sinh 17 tuổi “Nếu tôi sống thêm hai nghìn năm nữa thì tổ quốc của tôi, ông sẽ là ai?”, có lẽ sẽ cho chúng ta một cái nhìn khác về “giấc mơ Trung Hoa”.
Một trường trung học phổ thông tại Trung Quốc, tổ chức hội diễn văn với chủ đề “Tổ quốc thân yêu”, dưới đây là bản thảo bài diễn văn của nữ sinh thể hiện những nhận thức rất lí trí và sáng suốt, vượt xa phần đông thế hệ thanh niên Trung Quốc hiện tại. Liệu cô gái này có thể thay đổi Trung Quốc?
Dưới đây là toàn bộ bài nội dung bài diễn văn:
“Kính thưa các thầy cô,bạn bè thân mến: Tôi tên Vương Khả Nhi, là học sinh lớp 10A6, tiêu đề bài diễn văn của tôi hôm nay là “Nếu tôi sống thêm hai nghìn năm nữa, thì tổ quốc của tôi, ông sẽ là ai ?”. Tôi không có những ngôn ngữ hùng hồn như mọi người, cũng không có nhiệt huyết dâng trào như những người khác; đối với hai từ “tổ quốc”, cái tôi có chính là suy nghĩ độc lập của riêng cá nhân tôi, tôi cảm thấy rằng xã hội chúng ta không thiếu những người đứng đầu về tri thức, mà cái thiếu chính là những người có tư duy vậy.Tiếp tục đọc “Tổ quốc tôi, ông là ai?”→
Tôi giàu có và sinh sống đã rất đầy đủ rồi, vậy tại sao tôi cần quan tâm đến đời sống tâm linh? Hoặc một quan điểm khác: Cuộc sống của tôi quá nghèo khổ vất vả, lo cơm ăn hàng ngày còn khó khăn thì lấy đâu ra thời gian chăm sóc cho đời sống tâm linh? Đào Thu Hằng, NCS Tiến sĩ, Portugal
Làm thế nào để các tôn giáo trở thành khả tín trong thời đại chúng ta? Sr. M Matta Trần Thị Lành, Dòng Nữ Vương Hòa Bình Buôn Ma Thuột
Trả lời:
Chúng ta thường nghĩ đến đời sống tâm linh như là ngồi Thiền mỗi ngày một tiếng, hay đi nhà thờ mỗi ngày chúa nhật, hay vào chùa tụng kinh hàng tuần… Các hoạt động này, nếu nói là tôn giáo thì có thể đúng là tôn giáo. Nhưng nói là tâm linh thì có thể là tâm linh hoặc không tâm linh. Tùy theo…
Ngồi trong nhà thờ mà mắt thì chăm chăm vào cô áo hồng tóc xõa ngồi hàng ghế bên kia, thì đó có lẽ là lâm tình hơn là tâm linh. Miệng thì niệm Phật, bụng thì tính chuyện thuê một băng côn đồ đi đòi nợ dùm, thì đó là tính đấm hơn là tâm linh. Ngồi Thiền mà tâm thì tập trung vào cô hàng xóm trong bộ bikini thì đó là tắm xinh hơn là tâm linh… Tiếp tục đọc “Đời sống tâm linh của bạn”→
Giới trẻ tụi em rất quan tâm đến tâm linh và
tôn giáo, tín ngưỡng, nhưng không biết bắt đầu
tìm hiểu và học hỏi từ đâu, ở đâu và theo ai?
Đào Thu Hằng, NCS Tiến sĩ, Portugal
Tôn giáo là gì? mỗi người có cần thiết phải có
tôn giáo hay không?
Sr. M Matta Trần Thị Lành, Dòng Nữ Vương Hòa Bình, Buôn Ma Thuột
Tâm lình và tôn giáo. Click vào ảnh để xem
Trả lời:
Tâm linh là trái tim linh thiêng.
Mỗi chúng ta có trái tim đầy tham lam, hận thù, si mê.
Chúng ta cũng có trái tim đầy yêu thương, chăm sóc, lắng lo.
Và ở tầng sâu thẳm nhất mỗi chúng ta đều có một trái tim sâu thẳm sẵn sàng vì nước quên thù nhà, sẵn sàng xả thân cho tổ quốc, sẵn sàng cống hiến đời mình cho những người nghèo khổ, sẵn sàng yêu tất cả mọi người như yêu chính mình, sẵn sàng tha thứ cho những xúc phạm nặng nề nhất đối với cơ thể và nhân phẩm của mình… Trái tim sâu thẳm từ bi bác ái đó là trái tim linh thiêng mà mỗi chúng ta đều có.