Chiêm ngưỡng những thước vải lãnh Mỹ A trước nguy cơ mai một

Thành Hoa Thứ Ba,  12/12/2017, 15:12

(TBKTSG Online) – Vải lãnh Mỹ A đã làm nên niềm tự hào của xứ lụa Tân Châu, An Giang từ những năm đầu của thế kỷ XX, nhưng hiện nay loại vải này đang đứng trước nguy cơ mai một vì thiếu nguyên liệu và nhân công.

Lãnh Mỹ A được dệt từ tơ tằm, nhuộm bằng mủ của trái mặc nưa với màu đen tuyền. Để nhiều người có cơ hội tận mục sở thị, từ ngày 7 đến 14-12, Bảo tàng Phụ nữ Nam bộ (quận 3, TPHCM) sẽ trưng bày những thước vải lãnh Mỹ A và các mẫu thiết kế từ loại vải này.

Tiếp tục đọc “Chiêm ngưỡng những thước vải lãnh Mỹ A trước nguy cơ mai một”

Nơi vải lanh đi muôn phương

  • THÁI LỘC – NGỌC HIỂN
  • 17.07.2017, 16:13

TTCT – “Lanh gắn với dân tộc Mông như vợ với chồng. Lanh là sự kết tinh của tri thức, của bản sắc, là tinh hoa văn hóa dân tộc Mông trên núi cao… Còn công việc của chúng tôi là cố gắng đưa lanh của dân tộc mình tỏa khắp năm châu!”. 

Nơi vải lanh đi muôn phương
Nghệ nhân Vàng Thị Mai (đội mũ) cùng làm việc với các vị khách quốc tế và trẻ em Mông ở Lùng Tám -NGỌC HIỂN

Nghệ nhân dệt lanh Vàng Thị Mai (55 tuổi) tự tin giới thiệu về Hợp tác xã (HTX) lanh Lùng Tám do bà sáng lập và làm chủ nhiệm. Tiếp tục đọc “Nơi vải lanh đi muôn phương”

Loạt ảnh hiếm có về nữ sinh Đồng Khánh ở Huế năm 1942

Reds – Đăng ngày Thứ bảy, 29 Tháng 7 2017 20:05 

Trường Đồng Khánh là ngôi trường của các thiếu nữ con nhà quyền quý ở Huế thời thuộc địa. Nữ sinh Đồng Khánh nổi tiếng về sự quý phái và thanh lịch.


Các nữ sinh Đồng Khánh mặc áo dài thăm lăng vua Minh Mạng trong một buổi dã ngoại ở Huế năm 1942.


Một nhóm nữ sinh tán gẫu dưới bóng mát cây xanh ở lăng Tự Đức. Tiếp tục đọc “Loạt ảnh hiếm có về nữ sinh Đồng Khánh ở Huế năm 1942”

Một số dạng trang phục thời Lê

ĐVCP – 15/07/2016

Giao Lĩnh Thường – tức bộ y phục gồm chiếc áo 6 thân có cổ giao nhau (giao lĩnh) đi cùng với chiếc váy quây (thường) – là phục trang phổ biến nhất trong dân gian thời Lê, có thể thấy qua tranh vẽ lẫn điêu khắc.

Giao lĩnh có dạng vạt ngắn và vạt dài.

Giao lĩnh vạt dài triều Lê

Tiếp tục đọc “Một số dạng trang phục thời Lê”

Một cách vấn khăn phổ thông thời Nguyễn

ĐVCP – 30/07/2016

Khăn vấn và áo ngũ thân là hai bộ phận không thể tách rời tạo nên một bộ trang phục thống nhất của người Việt, từ vua đến quan đến những thường dân, xuyên suốt nhiều thế kỷ kể từ thời chúa Nguyễn Ánh thống nhất giang sơn Việt Nam.

Tuy vậy nhưng kỹ thuật vấn khăn của người Việt đã hầu như mai một và đứng trước nguy cơ thất truyền khi mà cuộc sống Âu hóa hiện đại đã đẩy lùi thời trang truyền thống trong việc ăn mặc thường ngày. Góp phần bảo tồn văn hóa của dân tộc, hội Đại Việt Cổ Phong xin giới thiệu đến các bạn một cách vấn khăn của nam giới thời Nguyễn.

==============================================

vấn-khăn-01

Vừa mặc đẹp, vừa cứu Trái đất

  • TRƯỜNG SƠN
  • 14.07.2017, 11:34

TTCT– Theo một báo cáo năm 2015 của trang web môi trường Ecowatch, thời trang là ngành công nghiệp gây ô nhiễm thứ hai thế giới sau dầu khí.

Vừa mặc đẹp, vừa cứu Trái đất
Vải làm từ vỏ cam

Không hiển hiện như những nhà máy xả khói đen vào không khí, ngành thời trang thực sự gây ra nhiều tác động tiêu cực đến môi trường “sau hậu trường”, khiến nhiều người không nhận ra cách mình ăn mặc cũng gây hại cho Trái đất.

Đòi hỏi quần áo cũng phải thân thiện với môi trường ngày càng bức thiết khi xu hướng fast fashion, hay thời trang “mì ăn liền” ngày càng phổ biến. Fast fashion là xu hướng sản xuất quần áo cập nhật những mẫu thiết kế thời thượng nhất nhưng bán với giá bình dân. Tiếp tục đọc “Vừa mặc đẹp, vừa cứu Trái đất”

Royal costumes of Nguyen Dynasty on show

Last update 14:45 | 19/04/2017

 Seventy royal items dating back to the Nguyen Dynasty (1802-1945) are being showcased at the Museum of History of Ho Chi Minh City, giving an insight into the last feudal dynasty of Vietnam.


Costumes of Nguyen kings and queens are displayed at the centre of the exhibition hall Tiếp tục đọc “Royal costumes of Nguyen Dynasty on show”

Beauty of traditional dress returns to daily life

Last update 18:10 | 08/04/2017

As a public service unit in HCMCity’s District 3, the Ward 9 People’s Committee has encouraged its female staff to wear aodai. The sight of Vietnamese workers in the traditional long dress has been lauded by the public.

This is a TV station office. The work requires staff to be dynamic but many female reporters and editors wear the traditional long dress as their daily outfit.

Aodai used to be Vietnamese women’s daily costume. However, today, aodai is often worn only on special occasions.

But recently, wearing the traditional dress has come back in vogue, receiving a warm response from the public, especially among youngsters.

Wearing aodai at the office honours and promotes traditional culture and the beauty and grace of the traditional dress, which has become a symbol of feminine beauty in Vietnam.

VNA

Ứng dụng hoa văn Đại Việt cho giải trí, du lịch

07:00 AM – 20/01/2017 TN

Các sản phẩm có ứng dụng hoa văn Đại Việt /// Ảnh: BTC cung cấp
Các sản phẩm có ứng dụng hoa văn Đại Việt ẢNH: BTC CUNG CẤP

Các đồ án hoa văn Đại Việt có thể tiếp sức cho các ngành công nghiệp sáng tạo, giải trí như điện ảnh, du lịch, mỹ thuật công nghiệp.

Những chiếc đĩa gốm men rạn, đĩa sứ men ngọc mang hoa văn nổi; bao lì xì, móc khóa có hình rồng; đĩa cá hóa rồng đúc đồng… đang được trưng bày trong triển lãm Hoa văn Đại Việt từ nay đến Tết Nguyên đán, tổng kết 2 năm những đồ án đó được nhóm Đại Việt cổ phong sưu tầm, tập hợp. “Tôi xem hoa văn ở trên mạng, sau đó đồ lại trên sản phẩm đúc đồng của mình. Đĩa có đường kính 33 cm, đã bán được với giá 15 triệu đồng”, ông Hoàng Văn Phi chia sẻ về một sản phẩm của mình. Tiếp tục đọc “Ứng dụng hoa văn Đại Việt cho giải trí, du lịch”

Tục vía bà “Ngũ Hành Nương Nương”

Tượng Ngũ Hành Nương Nương ở chùa Thiền Lâm, quận 8 – Saigon

Từ thời Trung Hoa cổ đại, Ngũ Hành vốn là một khái niệm siêu hình học nền tảng trong các học thuyết về Âm Dương/Ngũ Hành của Khổng tử và Lão tử. Ngũ Hành là 5 loại vật chất căn bản, gồm: Kim (kim loại), Mộc (gỗ), Thủy (nước), Hỏa ( lửa) và Thổ (đất). Như giải thích trong kinh Dịch và kinh Thư, 5 chất liệu ấy vận động, phát triển theo hướng “tương sinh” và “ tương khắc”, đồng thời biểu thị quy luật sinh thành/vận động của toàn vũ trụ, thế giới và cả trong cuộc sinh tồn của nhân loại. Xuất phát từ Trung Quốc, lần hồi thuyết Ngũ Hành được tín ngưỡng hóa thành sự thờ phượng “vạn vật linh thiêng”, rất phổ biến trong nhiều dân tộc Á Đông – trong đó có Việt Nam –  cho đến ngày nay.

Tiếp tục đọc “Tục vía bà “Ngũ Hành Nương Nương””

Tín ngưỡng thờ Mẫu tam phủ – 3 bài

  • Tôn vinh các vị nữ thần
  • Đạo Mẫu ‘dệt’ thần thánh từ anh hùng lịch sử
  • Mở vali khăn chầu áo ngự

***

Tín ngưỡng thờ Mẫu tam phủ: Tôn vinh các vị nữ thần

10:08 AM – 05/12/2016 TN

Một nghi thức hầu đồng /// Ảnh: Đoàn Kỳ Thanh

Một nghi thức hầu đồng ẢNH: ĐOÀN KỲ THANH

Như Thanh Niên đã thông tin, tín ngưỡng thờ Mẫu tam phủ của người Việt vừa được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa đại diện của nhân loại.

Loạt bài viết sau đây nhằm để độc giả hiểu thêm những nét văn hóa độc đáo về tín ngưỡng này. Tiếp tục đọc “Tín ngưỡng thờ Mẫu tam phủ – 3 bài”

Tín ngưỡng thờ Mẫu chính thức trở thành Di sản của nhân loại

DT “Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt” đã chính thức được UNESCO ghi danh tại Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào hồi 21h15 (giờ Việt Nam) ngày 1/12.

add_qcea

Đoàn Việt Nam tại Phiên họp Uỷ ban Liên Chính phủ về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể lần thứ 11 của UNESCO diễn ra tại thành phố Addis Ababa, Cộng hòa dân chủ Liên bang Ethiopia. Ảnh: Phạm Cao Quý.

Tiếp tục đọc “Tín ngưỡng thờ Mẫu chính thức trở thành Di sản của nhân loại”

Hội An lập quy tắc ứng xử riêng

10:00 AM – 11/10/2016 TN

Hai du khách nước ngoài có cử chỉ âu yếm trước cổng điểm di tích nhà thờ cổ tộc Trần trên đường Lê Lợi, TP.Hội An /// Ảnh: H.X.H
Hai du khách nước ngoài có cử chỉ âu yếm trước cổng điểm di tích nhà thờ cổ tộc Trần trên đường Lê Lợi, TP.Hội AnẢNH: H.X.H

Trong khi chờ tỉnh Quảng Nam ban hành bộ quy tắc ứng xử chung cho hoạt động du lịch trên địa bàn tỉnh, đô thị cổ Hội An đã và đang tự soạn những quy tắc riêng… Tiếp tục đọc “Hội An lập quy tắc ứng xử riêng”

Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Lào

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Tiếp theo Dân ca La Hủ, mình giới thiệu đến các bạn Dân ca Lào hôm nay.

Người Lào (tiếng Lào: ລາວ, tiếng Isan: ลาว, IPA: láːw) là một phân nhóm của các sắc tộc Thái tại Đông Nam Á.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người Lào ở Việt Nam có dân số 14.928 người, cư trú tại 42 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Người Lào cư trú tập trung tại các tỉnh: Lai Châu (5.760 người, chiếm 38,6% tổng số người Lào tại Việt Nam), Điện Biên (4.564 người, chiếm 30,6% tổng số người Lào tại Việt Nam), Sơn La (3.380 người, chiếm 22,6% tổng số người Lào tại Việt Nam), Hà Tĩnh (433 người), Đắk Lắk (275 người). Tiếp tục đọc “Dân ca dân nhạc VN – Dân ca Lào”

Dân Ca Dân Nhạc VN – Dân ca La Hủ

Đọc các bài cùng chuỗi, xin click vào đây.

Chào các bạn,

Hôm nay mình giới thiệu đến các bạn Dân ca La Hủ.

Dân tộc La Hủ, còn có các tên gọi khác như Xá Lá Vàng, Cò Xung, Khù Sung, Khả Quy; trong đó La Hủ hay Ladhulsi (La Hủ tộc) hay Kawzhawd là những tên tự gọi. Tộc La Hủ sinh sống tại Trung Hoa, Việt Nam, Thái Lan, Myanma và Lào.

Theo Tổng điều tra dân số và nhà ở năm 2009, người La Hủ ở Việt Nam có dân số 9.651 người, cư trú tại 16 trên tổng số 63 tỉnh, thành phố. Tuyệt đại đa số gười La Hủ cư trú tập trung tại tỉnh Lai Châu (9.600 người, chiếm 99,47% tổng số người La Hủ tại Việt Nam), ngoài ra còn có ở Thái Nguyên (20 người), các tỉnh còn lại có không nhiều hơn 10 người. Tiếp tục đọc “Dân Ca Dân Nhạc VN – Dân ca La Hủ”