UNESCO: Four Pillars of Learning – Bốn Cột Trụ Giáo Dục

The four pillars of learning

The four pillars of learning are fundamental principles for reshaping education:

Learning to know: to provide the cognitive tools required to better comprehend the world and its complexities, and to provide an appropriate and adequate foundation for future learning.

Learning to do: to provide the skills that would enable individuals to effectively participate in the global economy and society.

Learning to be: to provide self analytical and social skills to enable individuals to develop to their fullest potential psycho-socially, affectively as well as physically, for a all-round ‘complete person.

Learning to live together: to expose individuals to the values implicit within human rights, democratic principles, intercultural understanding and respect and peace at all levels of society and human relationships to enable individuals and societies to live in peace and harmony.

Tiếp tục đọc “UNESCO: Four Pillars of Learning – Bốn Cột Trụ Giáo Dục”

UNESCO: Visions of Learning

Visions of Learning

UNESCO has long promoted a humanistic vision of learning based on principles of respect for life, human dignity, and cultural diversity, as well as social justice and international solidairty. This vision has been outlined in the two landmark publications, Learning to Be (1972) and Learning: The Treasure Within (1996). UNESCO is now building on these reports to rethink education in the current context of change, complexity, and uncertainty.

Rethinking Education in a Changing World

As an international laboratory of ideas, UNESCO has launched a process of rethinking the fundamental principles that guide our approaches to education and learning in the current context of globalization. In order to do so, the Director-General of UNESCO has established a Senior Experts’ Group chaired by Ms. Amina Mohammed, the United Nations Secretary-General’s Special Adviser on Post-2015 Development Planning. A first meeting of the Senior Experts’ Group was organized in February 2013 in order to initiate the process. See report of meeting

Download:

Eng | Fr | Sp

Tiếp tục đọc “UNESCO: Visions of Learning”

Bệnh giả dối đang thành nỗi nhục lớn

Bùi Hoàng Tám
Báo Khuyến học & Dân trí (2008)

Ở tuổi bát tuần, sức khoẻ của GS Hoàng Tụy không còn dồi dào nhưng trí tuệ của ông vẫn sáng láng và trái tim ông vẫn ngùn ngụt cháy như thời trai trẻ, đặc biệt là thái độ của một trí thức yêu nước với các vấn đề quốc kế dân sinh và giáo dục.

Dưới đây là cuộc trò chuyện của GS Hoàng Tuỵ – nhà toán học số một của Việt Nam, với phóng viên báo Khuyến học & Dân trí:GS Hoàng Tuỵ, một nhà khoa học nổi tiếng về sự chính trực

Thưa GS, trong bức thư gửi thầy cô giáo nhân Ngày Nhà giáo Việt Nam vừa qua, Phó Thủ tướng kiêm Bộ trưởng GD-ĐT Nguyễn Thiện Nhân đã rất lo lắng trước sự giả dối tồn tại trong ngành và toàn xã hội. Là nhà khoa học nổi tiếng bởi sự chính trực, ông nghĩ gì về nhận xét này?

Sự giả dối hiện nay đang có nguy cơ trở thành nỗi nhục trong khi truyền thống dân tộc Việt Nam không phải là dân tộc giả dối. Ngành giáo dục càng không thể là ngành giả dối. Thế nhưng đã có hơn một nhà khoa học nước ngoài nói thẳng với tôi rằng, điều thất vọng lớn nhất mà ông ta cảm thấy là sự giả dối đang bao trùm lên nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội ở các tầng nấc.
Tiếp tục đọc “Bệnh giả dối đang thành nỗi nhục lớn”

Thực học

TS. Dương Ngọc Dũng
Tuổi trẻ Chủ nhật

Cả tiếng Nhật jitsugaku và tiếng Hàn sirhak đều có thể phiên ra âm Hán Việt là “thực học”. Đó là một phong trào tiền duy tân, tiền hiện đại hóa, và có thể nói nó đóng góp lớn vào công cuộc khai hóa và duy tân đất nước tại Nhật Bản và Triều Tiên vào thế kỷ 19.

Tại Nhật Bản, tư tưởng thực học gắn liền với tên tuổiKaibara Ekken (1630-1714)Tasan (tức Chong Yagyong, 1762-1836) là nhà tư tưởng thực học lỗi lạc, có thể được xem là một trong những triết gia vĩ đại nhất trong lịch sử văn hóa và tư tưởng Hàn Quốc. Nguyễn Trường Tộ (1830-1871) xứng đáng được so sánh cùng hai vĩ nhân Đông Á như những tư tưởng gia cố gắng thay thế cái học từ chương của Tống Nho Trung Quốc bằng những tri thức thực tế nhằm cải tạo xã hội và nâng cao chất lượng cuộc sống.

Tiếp tục đọc “Thực học”

Đông Kinh Nghĩa thục: Học Nhật Bản chấn hưng đất nước

Nhân ngày Nhà giáo Việt Nam năm nay, Trung tâm Văn Miếu Quốc tử Giám và Trung tâm Minh Triết Việt đã Tưởng niệm 100 năm các nhà giáo Đông Kinh Nghĩa thục. Họ là những sĩ phu yêu nước thắp sáng tư tưởng Chấn hưng – Duy Tân – Dân tộc, là những bậc thầy góp sức đặt nền móng xây dựng một triết lý giáo dục Tự lập, tự nguyện, học Tinh Hoa dân tộc và thế giới để dạy nên những con người Việt Nam hiện đại.
Tiếp tục đọc “Đông Kinh Nghĩa thục: Học Nhật Bản chấn hưng đất nước”

Hạnh phúc cùng giáo dục hướng tâm

Năm qua, xuất hiện nhiều dự án khởi nghiệp xã hội với mô hình giáo dục khai phóng (liberal education). Đó là những lớp học trẻ trung, tiết kiệm, hướng đến niềm vui, tâm hồn người học, như: “Toa tàu”, “Tôi xê dịch”, “Lớp học một tô hủ tiếu”…Các lớp này xuất phát từ những nhóm bạn trẻ và luôn đầy ắp người tham gia.

TS Nguyễn Đức Lộc, Phó Trưởng khoa Nhân học, trường ĐH KHXH&NV (ĐHQG TP. HCM), là người nghiên cứu tâm huyết về giáo dục khai phóng. Ông khởi xướng lớp học viết văn theo tinh thần giáo dục khai phóng rất thành công. Ông chia sẻ cùng Sinh Viên Việt Nam xu hướng giáo dục đang hấp dẫn này.

Tiếp tục đọc “Hạnh phúc cùng giáo dục hướng tâm”

Thầy cô là gì?

Chào các bạn,

Vào thời phong kiến chúng ta theo nho giáo và có quân sư phụ–vua, thầy, cha. Vua là thiên tử, con của Trời, thay trời trị dân. Thầy chỉ dưới vua, và cao hơn cha. Ngày nay thầy cô phần đông là thiếu thốn, học trò nhiều khi xấc xược, phụ huynh đôi khi bắt nạt thầy cô, và thầy cô đôi khi làm điều xằng bậy. Phong kiến cũng đã qua xa. Vậy thì, thầy cô hôm nay là gì? Đóng vai trò gì trong xã hội? Và đứng ở vị trí nào trong xã hội? Tiếp tục đọc “Thầy cô là gì?”

In Vietnam, efforts to help students could be interpreted as rule-breaking

UPDATED : 05/28/2015 17:24 GMT + 7

Nguyen Thi Kim Quyen (not pictured) holds an exercise book from which she selected the viral math puzzle at her house in Lam Dong Province, located in Vietnam’s Central Highlands.

TTN – Advice for Vietnamese teachers: do not waste time finding interesting and good materials outside the textbook to intrigue students, as doing so may lead to punishment.

Tiếp tục đọc “In Vietnam, efforts to help students could be interpreted as rule-breaking”

A Green School for Sustainable Education

Why Green School?

“Tell me, and I’ll forget. Show me, and I may not remember. Involve me, and I’ll understand.” [a]

The idea of this saying is the vital principle of a distinctive building called the Green School, located in Bali, Indonesia. The concept of green school is no longer brand new yet there are only a few that exist in the world. It is not the lack of awareness but the lack of in-depth understanding about a green building.

Here are some facts: Buildings represent about 40% of primary energy consumed globally and contribute a significant portion of greenhouse gas emissions which are believed to be the main cause of climate change [1]. The school buildings, without exception, play a large part in the energy consumption. About 85% of the total buildings’ energy consumption comes from heating, cooling, ventilation, and hot water use and at least 25% of energy usage goes to waste in conventional buildings. In fact, combining existing technologies with innovative designs, we can still increase the energy efficiency by 35% and reduce the heating costs by 80% for an average building.

In recent years, more and more schools at different levels are aware of the need to foster sustainable education through greener practices among their students. That is, an effective way to transform behavior is by educating, motivating and involving their students and staff into a real green school practices, and to let the people realize the power and their responsibility for a sustainable future.

Tiếp tục đọc “A Green School for Sustainable Education”