Conversations on Vietnam Development
VietNamNet Bridge – Lac Hong Vien, the largest cemetery in Vietnam and Southeast Asia, is located on nine hills, with nine natural streams. It looks like a giant swimming turtle.
The park cemetery is very near Highway 6, about 50 km from the center of Hanoi and 20km from Hoa Binh City. This cemetery covers nine hills of nearly 100 hectares in Ky Son district, Hoa Binh province. Tiếp tục đọc “Lac Hong Vien, the largest cemetery in Vietnam and Southeast Asia” |
0 Nguyễn Ngọc Trâm
ANTD.VN – Không chỉ đợi đến khi Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam ban hành Công văn đề nghị loại bỏ việc đốt vàng mã tại các cơ sở thờ tự Phật giáo, mà lâu nay, thói quen trở thành tập tục này đã vấp phải sự phản ứng từ dư luận xã hội, trong đó có các nhà nghiên cứu văn hóa và tôn giáo.
Làm sao để mọi người nhận thức được đúng đắn về mặt trái của tập tục đốt vàng mã, tránh lạm dụng việc này như một hình thức “buôn thần bán thánh” tại các điểm tâm linh và trong đời sống thường ngày, đến giờ đó vẫn là một bài toán khó, nhưng không phải không giải được.
Bai Dinh pagoda in the northern province of Ninh Binh has been attracting many pilgrims during early days of the lunar New Year due to its remarkable Buddhist architectural structures and for the tranquil atmosphere and stunning beauty at night.
Bai Dinh is Vietnam’s largest pagoda. It is open to 9pm daily for visitors and is accessible around the clock during the festival. Tiếp tục đọc “The quiet night glow of Bai Dinh pagoda” |
Video: Minh Cương
Những ngày đầu tháng Giêng âm lịch, nhiều người du xuân, cúng lễ ở Yên Tử (TP Uông Bí, Quảng Ninh) bày tỏ thắc mắc trước việc tỉnh này thu phí trở lại sau 10 năm dừng thu.
Một số người bức xúc cho rằng việc thu phí là không hợp lý, “đi lễ chùa cũng phải nộp phí thì mất hết ý nghĩa”.
 |
|
Nhiều người khi đi du xuân, cúng lễ ở Yên Tử đã phản đối việc thu phí tại đây. Ảnh: Minh Cương |
“Mọi người dân đều có quyền tự do đi lễ chùa. Việc xây dựng tu bổ chùa phải bằng tiền công đức, việc thu phí ở đây là không hợp lý. Nếu tiếp tục thu phí chúng tôi sẽ không công đức nữa”, bà Lan (73 tuổi, quê Thái Bình) nói.
Tiếp tục đọc “Người dân thắc mắc đi lễ chùa ở Yên Tử phải nộp phí”
Lao động nghệ thuật ròng rã trong vòng 2 năm, nghệ sĩ nhiếp ảnh Nguyễn Á vừa hoàn thành bộ ảnh đẹp về Nghi lễ tín ngưỡng thờ Mẫu (Hầu đồng) với những khoảng khắc thăng hoa xuất thần….
Nghệ nhân ưu tú Nguyễn Thị Nhỡ đang hầu giá – NGUYỄN Á
Đối với người yêu nhiếp ảnh VN, Nguyễn Á không phải là tên tuổi xa lạ với 25 năm cầm máy. Anh nổi tiếng với nhiều bộ sưu tập ảnh: Hoàng Sa – Trường Sa, biển đảo VN, Đờn ca tài tử – Lời tự tình của dân tộc quê hương và 11 di sản văn hóa phi vật thể VN được UNESCO vinh danh, Nick Vujicic & những ngày ở VN…
TTO – Bộ Văn hoá – Thể thao và Du lịch vừa ban hành văn bản yêu cầu các địa phương không tổ chức nghi lễ hầu đồng ở khu vực công cộng.
 |
| Một giá hầu đồng ở huyện Gia Lâm, Hà Nội – Ảnh tư liệu Tuổi Trẻ |
Văn bản Chấn chỉnh hoạt động hầu đồng trong thực hành di sản Thực hành tín ngưỡng Thờ Mẫu Tam phủ của người Việt, do Thứ trưởng Đặng Thị Bích Liên ký ngày 12-2. Tiếp tục đọc “Nghiêm cấm hầu đồng ở nơi công cộng”
catechesis.net – Được viết ngày Thứ ba, 16 Tháng 12 2014 15:35
Lm. Mai Đức Vinh
Để viết chương sách này, chúng tôi phải tham khảo nhiều tác phẩm liên quan đến Lịch Sử Việt Nam và Lịch Sử Giáo Hội Việt Nam, đặc biệt trong những thế kỷ cấm đạo hay những triều đại vua Lê chúa Trịnh và chúa Nguyễn, triều đại nhà Tây Sơn và triều đại nhà Nguyễn. Tuy nhiên, tác phẩm chúng tôi dùng nhiều nhất, trích dẫn nhiều nhất, vẫn là bộ sách ba cuốn của linh mục Vũ Thành, bộ DÒNG MÁU ANH HÙNG (1).
Lý do, vì duy nhất chỉ nơi bộ sách này chúng tôi mới tìm ra nhiều ‘nội dung’ của các sắc lệnh hay chỉ dụ cấm đạo của vua chúa và nội dung các kiến nghị của quan triều các cấp. Và để giữ tính cách khách quan, chúng tôi chỉ nêu lên các sự kiện và bản văn có lịch sử tính còn ghi lại. Việc ‘phê bình lịch sử’ vượt khả năng của chúng tôi và ở ngoài tiêu đề của chương sách ‘Các Văn Kiện Cấm Đạo’.
Vì thế, khi đề cập đến một văn kiện cấm đạo, chúng tôi trình bày đơn giản, mục đích để độc giả nắm bắt dễ dàng: trong mỗi văn kiện, chúng tôi nêu bật – ‘nội dung văn kiện cấm đạo’, – ‘nguyên nhân đặc thù thúc đẩy việc dâng kiến nghị, việc ra sắc dụ hay chỉ dụ cấm đạo’, – ‘những vụ việc nổi bật xảy ra sau việc ban hành mỗi văn kiện cấm đạo’. Với lòng biết ơn chân thành, chúng tôi mong ước các nhà sử học bổ túc cho những thiếu sót gặp thấy trong chương sách này. Tiếp tục đọc “Các Văn Kiện Cấm Đạo (4 phần)”
TỔNG TẬP VĂN HỌC PHẬT GIÁO VIỆT NAM – tập 1
Đọc file pdf “Tổng tập VHPGVN – tập 1” ở đây
Tiếp tục đọc “Tổng tập Văn học Phật giáo Việt Nam (3 tập) – Lê Mạnh Thát”
Lying at the foot of Chanh Hung Bridge in District 8, HCMC, An Phu Pagoda with a history of more than 170 years is frequented by foreign tourists who want to explore its ancient and unique architecture.
Its history dates back to Nguyen Dynasty which ruled the country from 1802 until 1945. Construction of the pagoda was completed in 1847 by Venerable Thich Thanh Duc under the reign of King Tu Duc.
Due to the deteriorating structures, the pagoda underwent restoration in 1961 under Master Monk of Thich Tu Bach. Restoration work lasted until 2004.
One of the features of the pagoda that all wall surfaces and columns for the both exterior and interior are stunningly decorated with nearly 30 tons of broken porcelain pieces, including chipped plates, bowls and vases, making it the only porcelain pagoda in HCMC. Tiếp tục đọc “A 170-year-old pagoda in HCM City”
There is still one week left before Christmas but the festive atmosphere is hard to avoid with many streets colourfully decorated in the capital city of Hanoi.
 Preparations have been underway at St. Joseph’s Cathedral in Nha Chung Street, Hanoi for two weeks before Christmas. Tiếp tục đọc “Sparkling Hanoi streets welcome Christmas” |
Built in 1832 in Xich Dang village, Hung Yen province, Xich Dang Temple of Literature hosted examinations and ceremonies to honor outstanding Confucians during feudal times.
It is one of 6 temples of literature that still exist today and the second oldest after the Temple of Literature in Hanoi. Thu Hoa has a story about this national cultural and historical relic.
Visiting Xich Dang Temple of Literature on a sunny day, Dao Thanh Thuy, who has lived in Germany for nearly 20 years, recalls her childhood memory: “We were born in Hanoi. My grandparents lived in Xich Dang village. When we visited them, we often climbed trees and over the gate of the temple and played around the bells. Previously, local people weaved mattresses here. The temple has been upgraded but its ancient beauty remains.” Tiếp tục đọc “Xich Dang Temple of Literature”
(Nguyên là bài nói chuyện tại Cơ quan Phổ thông Giáo lý Đại đạo. Sau đó, đã trình bày lần nữa tại thánh thất Trung Minh thuộc Hội thánh Truyền giáo Cao Đài).
Lê Anh Dũng
MỞ ĐẦU
Khi nghiên cứu lịch sử ra đời của đạo Cao Đài, nhiều tác giả thường không khỏi đặt câu hỏi: Tại sao đạo Cao Đài tất yếu phải được khai sinh ở Nam Kỳ chứ không thể ở Trung Kỳ hay Bắc Kỳ, dù rằng sau này đạo Cao Đài phát triển, đã truyền bá ra cả hai miền Trung, Bắc?
Bài viết này vì thế thử góp phần minh chứng rằng chính Nam Kỳ là cái nôi thích hợp, là tiền đề văn hóa để mở đạo Cao Đài. Tiếp tục đọc “Đất Nam Kỳ — Tiền đề văn hóa mở Đạo Cao Đài”
Is religion a force of good or evil? A controversial question at times, but one that can’t be avoided in the modern world. From violence and terror, to gender equality, to science, reason, and education – the faithful and the faithless tend to repeatedly clash over whether religion is a net positive or negative, whether it helps humanity more than it hurts it. Tiếp tục đọc “Would we be better off without religion?”
CVD 