
Toàn cảnh Sài Gòn năm 1964 nhìn từ máy bay. Con đường phía bên phải là đường Trần Quốc Toản. Tiếp tục đọc “Sài Gòn trước 1975 qua ảnh của phó nháy Mỹ Henry Bechtold”
Conversations on Vietnam Development

Người Việt, ai cũng phải khai là dân tộc Kinh một cách vô lý. “Kinh” nghĩa là gì? Tự tìm hiểu tôi mới nghiệm ra không có dân tộc nào là dân tộc Kinh cả.

Người Việt phải khai là ‘Dân tộc Việt’ trong cộng đồng ‘Người Việt Nam’ gồm 54 dân tộc anh em mà dân tộc Việt là đông nhất. Ảnh minh họa
Nhiều người lớn đang vò đầu bứt tai than vãn: “Xã hội bây giờ nhiễu nhương quá, chẳng còn tôn ti trật tự”. Ai cũng biết vậy. Cái gì cũng có căn nguyên, nhân nào thì quả đó. Xã hội nền nếp vì mọi thứ đều có quy chuẩn rõ ràng, ngô khoai minh bạch. Việt Nam lắm chuyện khác người, từ những việc rất nhỏ.
Làm sao có thể dạy trẻ con lịch sự, biết kính trọng tổ tiên, ông bà khi tên đường đặt rất tùy tiện. Từ những cách gọi lai căng như Bà Triệu (Triệu Thị Trinh), Trần Hưng Đạo (Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn)… đến những cách gọi thiếu tôn trọng như Thoại Ngọc Hầu (Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại), Lãnh Binh Thăng (Lãnh Binh Nguyễn Ngọc Thăng), Đề Thám (Đề Lĩnh Hoàng Hoa Thám)… Tệ nhất là cách gọi theo hỗn danh như Ký Con (Đoàn Trần Nghiệp, làm thư ký, nhỏ con), Đồng Đen (Nguyễn Văn Kịp)… Nếu những cách gọi này được phổ cập thì tiếng Việt sẽ thế nào? Tiếp tục đọc “Không có dân tộc Kinh (?)”
(Nguyên là bài nói chuyện tại Cơ quan Phổ thông Giáo lý Đại đạo. Sau đó, đã trình bày lần nữa tại thánh thất Trung Minh thuộc Hội thánh Truyền giáo Cao Đài).
Lê Anh Dũng
MỞ ĐẦU
Khi nghiên cứu lịch sử ra đời của đạo Cao Đài, nhiều tác giả thường không khỏi đặt câu hỏi: Tại sao đạo Cao Đài tất yếu phải được khai sinh ở Nam Kỳ chứ không thể ở Trung Kỳ hay Bắc Kỳ, dù rằng sau này đạo Cao Đài phát triển, đã truyền bá ra cả hai miền Trung, Bắc?
Bài viết này vì thế thử góp phần minh chứng rằng chính Nam Kỳ là cái nôi thích hợp, là tiền đề văn hóa để mở đạo Cao Đài. Tiếp tục đọc “Đất Nam Kỳ — Tiền đề văn hóa mở Đạo Cao Đài”
Bài viết khảo cứu tổng hợp một số tài liệu đề cập đến hệ thống cầu, sông, kinh, rạch vùng Sài Gòn-Chợ Lớn qua các thời kỳ khai phá đầu nhà Nguyễn, thời Pháp thuộc đến thời Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) trước 1975. Trọng điểm nhầm thẩm tra những địa danh dựa trên khảo sát, nghiên cứu bản đồ, không ảnh, hình ảnh tìm thấy thời Pháp và VNCH nhìn lại trong hoài niệm của một thời tuổi trẻ. Những kinh cầu xưa nay đã đi về trong tâm tưởng hay đã thay da đổi áo , cũng đã chuyên chở bao nhiêu kiếp sống thăng trầm cùng những kỹ niệm thân thương của những ai đã từng xuôi ngược, mang hơi thở Saigon một thời là Hòn Ngọc Viển Đông.
Năm 1618 chúa Sãi (Nguyễn Phước (Phúc) Nguyên gả con gái cho vua Miên Chey Chetta II , năm 1623. Chúa mượn xứ Prei Nokor để mở trạm thuế đồng thời được phép gởi quan đến để quản lý việc thu thuế và thương vụ hành chính.
Năm 1658 chúa Hiền (Nguyễn Phúc Tần) cho quân tiến chiếm và phá hủy thành Mô Xoài vì quân Nặc Ong Chăn vua Cao Miên xâm phạm Trấn Biên (thời mới khai thác gọi những chổ đầu biên giới là Trấn Biên ) tức Phú Yên ngày nay. Tiếp tục đọc “Kể chuyện kinh cầu xưa vùng Sài Gòn Chợ Lớn trước 1975”
Sau gần 4 năm tiếp nhận bộ dụng cụ săn voi gia truyền do thầy thuốc Khăm Phết Lào, con trai của “Vua voi” Ama Kông hiến tặng, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam đã triển khai nhiều chuyến điền dã nghiên cứu sâu về chủ đề này, chuẩn bị công phu tỉ mỉ, để làm lễ khai mạc trưng bày bộ sưu tập “Voi ở Tây Nguyên” vào chiều ngày 25/11/2017.

“Crazier than a half dozen opium-smoking frogs.” That’s how one observer described Guatemala’s former President Gen Jorge Ubico.
![]() |
| Bananas’ limited shelf-life meant they weren’t likely to survive an onward journey from the port where they docked — Photo: ALAMY |
The general liked to dress up as Napoleon Bonaparte, and may even have believed himself to be Bonaparte, reincarnate.
Like many 20th-Century Latin American dictators, Gen Ubico had a cosy relationship with the United Fruit Company, which became known as “el pulpo”, the octopus, because its tentacles reached everywhere.
Ubico passed a law requiring indigenous Guatemalans to work for landowners – which is to say the United Fruit Company, which owned most of Guatemala’s arable land. Tiếp tục đọc “How refrigeration revolutionised global trade”
*Tản văn PhamNga
1.
Một sáng cuối tuần, gặp lại Miên Đức Thắng ở phòng trà Sienna (Sài Gòn), tôi mới biết cũng tại đây, anh vừa dự chương trình thơ nhạc “Nụ hoa vàng ngày xuân” tưởng niệm 10 năm ngày mất của nhà thơ Kim Tuấn (1938 – 2003) do Hội nhà văn TP tổ chức. Trong buổi sinh hoạt này, Miên Đức Thắng hát bản “Cứ chảy theo thời gian” mà thú vị là bản nhạc lại do anh phổ từ một bài thơ của chính mình viết để nhớ lần tiễn nhà thơ Kim Tuấn đến lò thiêu Bình Hưng Hòa. Bài “Cứ chảy theo thời gian” trước đó đã xuất hiện trên tập Văn Tuyển 4 – tháng 3/2013 với nhiều trang dành riêng cho chủ đề “Tưởng nhớ Kim Tuấn”… Tiếp tục đọc “Nghe nhạc trị liệu Miên Đức Thắng”
OFFICIAL] CON RỒNG CHÁU TIÊN – CÂU CHUYỆN ĐƯỢC KỂ LẠI 2017 | Phim Hoạt Hình Việt Nam từ Biti’s CON RỒNG CHÁU TIÊN là dự án phim hoạt hình, được kể lại với tất cả tình yêu dành cho văn hoá dân gian. Dự án được khởi xướng & thực hiện bởi thương hiệu nâng niu giá trị Việt – Biti’s, hợp tác với các đơn vị sản xuất & sáng tạo bao gồm: Hãng Phim Trẻ, Redder Advertising, RedCat Motion, Freaky Motion, Digipost, cùng Novel Production, và được cố vấn nội dung bởi nhà sử học Dương Trung Quốc. Bộ phim được hoàn thành với 180 ngày tâm huyết, hơn 10.000 giờ sáng tạo của hơn 100 nghệ sĩ xuất phát từ mong ước làm sống lại câu chuyện cội nguồn, để truyền tải tốt hơn các bài học cốt lõi của văn hóa Việt. Đó là giá trị của sự lao động, chinh phục thiên nhiên, lòng tri ân, sự đoàn kết, tình yêu thương “đồng bào” và niềm tự hào dân tộc. Với những tình tiết vô cùng đặc sắc, hấp dẫn, hi vọng bộ phim có thể “chạm” đến các em thiếu nhi Việt Nam. Để 10 – 20 năm nữa, mỗi đứa trẻ Việt khi lớn lên vẫn luôn tự hào mình là nòi giống Tiên Rồng. Đây là một dự án trong chuỗi dự án 20 năm – Với Biti’s, bé thêm yêu văn hóa dân gian. *************************************** Tiếp tục đọc “Con Rồng cháu Tiên, Phim Hoạt Hình Việt – The legend of Dragon and Fairy’s descendants, the Vietnamese”
– Cuộc chuyển quân thần tốc tháng 2/1979 – Kỳ 1: Những chuyến không vận từ Nam ra Bắc
– Cuộc chuyển quân thần tốc tháng 2/1979 – Kỳ 2: Tháo ghế Boeing 707 và đường băng thắp đèn dầu
– Cuộc chuyển quân thần tốc tháng 2/1979 – Kỳ 3: Hành quân bằng tàu thủy
– Cuộc chuyển quân thần tốc tháng 2/1979 – Kỳ 4: Những bước chân Quang Trung
– Cuộc chuyển quân thần tốc tháng 2/1979 – Kỳ cuối: Cầu hàng không Xô – Việt chưa từng có
– Chuyện chưa kể về 12 ngày đêm quyết tử với quân Trung Quốc giữa đèo Khau Chỉa
– Ký ức 17/2/1979 ở Cao Bằng: Khi người dân cũng đánh trả quân bành trướng vì căm phẫn
– 17/2/1979 ở Matxcơva, tôi vẫn nhớ thanh niên Liên Xô đã sục sôi thế!
– Hình ảnh trước và sau khi xảy ra chiến tranh biên giới Việt Trung 1979
– Chiến tranh biên giới 1979: Liên Xô đã làm những gì?
– Cuộc chiến 2/1979: Chứng cứ dã tâm của Trung Quốc
– Xung đột Việt – Trung 2.000 năm đều bắt đầu từ Trung Quốc và luôn luôn kết thúc trong thất bại
– Chiến tranh Biên giới 1979 – Bài học của niềm tin
– Bia tưởng niệm Khánh Khê – một vấn đề vẫn đang bị xuyên tạc
The typhoon two decades ago left more than 3,000 people dead and missing
By Tuoi Tre News November 4, 2017, 11:36 GMT+7
![]() |
| Le Thi Ut, a resident in Song Doc Town, sits beside a tomb of Storm Linda’s victim. |
Local authorities and people in various regions in the southernmost province of Ca Mau gathered and paid tribute to victims of tropical storm Linda, considered the worst storm in the past 100 in Vietnam, on Friday.
Memorial ceremonies, including the release of floating lanterns onto the sea, were held in such estuaries as Khanh Hoi in U Minh District, Song Doc in Tran Van Thoi District and Cai Doi Vam in Phu Tan District. Tiếp tục đọc “Vietnam holds memorial ceremonies for victims of ‘worst in century’ storm Linda, 20 years on”
Làng Then, thuộc xã Thái Đào – Lạng Giang – Bắc Giang, ngôi làng duy nhất tại Việt Nam có truyền thống chơi vĩ cầm suốt gần 60 năm nay.
Physicist Jim Al-Khalili travels through Syria, Iran, Tunisia and Spain to tell the story of the great leap in scientific knowledge that took place in the Islamic world between the 8th and 14th centuries.
The Language of Science
Science and Islam Episode 1 of 3
Its legacy is tangible, with terms like algebra, algorithm and alkali all being Arabic in origin and at the very heart of modern science – there would be no modern mathematics or physics without algebra, no computers without algorithms and no chemistry without alkalis. Tiếp tục đọc “Science & Islam: Khoa học trong thế giới Hồi giáo, Phim tài liệu bởi BBC”