Conversations on Vietnam Development
TTCT – LTS: Từ những hành vi được coi là thân mật với trẻ như nựng nịu, hôn… đến lạm dụng tình dục là khoảng cách bao xa? “Chúng ta – người lớn đã sai gì?” – diễn đàn được mở ra trong mục Câu chuyện cuộc sống kể từ số báo này mong nhận được phản hồi từ độc giả.
 |
| Minh họa: Diệu Bình |
05/03/2016 15:19
(HanoiTV) – “Mỗi phụ nữ nên cầm tinh con Hổ vì họ có thể có được những gì mình muốn”, theo bà Pratibha Mehta, đại diện của Liên Hợp Quốc tại VN.
NGHIÊN CỨU QUỐC GIA VỀ BẠO LỰC GIA ĐÌNH ĐỐI VỚI PHỤ NỮ Ở VIỆT NAM
GSO – Hà Nội, 25/11/2010 – Theo Nghiên cứu quốc gia về Bạo lực Gia đình đối với phụ nữ ở Việt Nam được Chính phủ Việt Nam và Liên Hợp Quốc công bố ngày hôm nay, cứ ba phụ nữ có gia đình hoặc đã từng có gia đình thì có một người (34 phần trăm) cho biết họ đã từng bị chồng mình bạo hành thể xác hoặc tình dục. Số phụ nữ có hoặc từng có gia đình hiện đang phải chịu một trong hai hình thức bạo hành này chiếm 9 phần trăm. Tiếp tục đọc “Nghiên cứu mới cho thấy tỷ lệ bạo lực gia đình ở Việt Nam ở mức cao”
28/07/2016, 09:22 (GMT+7)
NN – Gái trẻ, gái sồn sồn có chồng đã đành đến ngay cả bà già như Nguyễn Thị Xờ 65 tuổi vàng đeo đầy tai, đầy cổ, đầy tay, đầy chân một buổi ra Ủy ban thẽ thọt xin được…
Tiếp tục đọc “Phải ‘lấy chung vợ’, viễn cảnh dễ xảy ra mai sau ở Hải Dương?”
ENGLISH: Why women hold the key to South-East Asia’s economic success
Hơn 50 năm trước, Charlotte Whitton, một người hoạt động về nữ quyền và là thị trưởng nữ đầu tiên của một thành phố lớn ở Canada, đã chế giễu hài hước rằng: “Bất cứ điều gì phụ nữ làm, họ phải làm tốt gấp đôi đàn ông để được đánh giá là giỏi bằng phân nửa”. Charlotte Whitton đã gửi đến thế giới nơi mà phụ nữ còn đã bị xem là thấp kém, phụ nữ từng bị coi là chỉ đến trường để hoàn thành việc học thay vì học ở các trường luật, nếu họ có cơ hội được đến trường. Tiếp tục đọc “Tại sao phụ nữ nắm chìa khóa cho thành công kinh tế ở Đông Nam Á”
Available in English
Tuần trước, tôi đọc các bài viết về Malala, cô gái 14 tuổi người Pakistan bị bắn vào đầu khi đang trên xe buýt của trường để trả thù cho sự tham gia tích cực của cô trong việc thúc đẩy các quyền về giáo dục của trẻ em gái tại Pakistan. Cùng ngày hôm đó, tôi đã giúp một người bạn biên tập các đoạn chú thích cho loạt ảnh về những cô gái rất trẻ trên toàn thế giới (một số chỉ mới 5 tuổi) nhưng đã bị ép kết hôn với những người đàn ông già hơn rất nhiều vì lý do kinh tế hoặc tập quán văn hóa. Tiếp tục đọc “Tại sao Việt Nam cần trẻ em gái”
Tản mạn về từ Hán Việt (phần 5)
Nguyễn Cung Thông
nguyencungthong@yahoo.com
|
Nếu chúng ta chỉ nghe đọc hay viết các chữ đẹp hay mỹ (mỹ nhân – người đẹp, mỹ cảnh – cảnh đẹp) theo mẫu tự La Tinh thì không thấy vết tích hay nhận ra phái nữ hay phái nam; tuy nhiên khi viết chữ Hán liên hệ ra thì tình hình lại khác hẳn: các chữ Hán trên ngàn năm nay đã mang trong đó một thành kiến xem thường phái nữ (thành kiến hoá thạch – fossilised prejudice). Tiếp tục đọc “‘Những thành kiến hoá thạch’ về phái nữ qua chữ viết (bộ nữ)”
|
She had never before dared to do that during two decades of marriage. This time, Tieu did it on purpose. “I wanted to see how my husband would react. I wanted freedom,” said Tieu.
Tiếp tục đọc “When a woman of ethnic minority says to “vote wisely””
Description:
Ngày 25 tháng 9 năm 2015, các quốc gia thành viên Liên Hợp Quốc đã thông qua lộ trình hướng tới phát triển bền vững đến năm 2030. Trong Chương trình Nghị sự Phát triển Bền vững năm 2030 và các Mục tiêu Phát triển Bền vững (SDG), bình đẳng giới và trao quyền cho phụ nữ được công nhận là một phương tiện quan trọng giúp thúc đẩy phát triển bền vững thông qua một mục tiêu phát triển độc lập (SDG5) cũng như các vấn đề giới được lồng ghép trong các mục tiêu còn lại. Tiếp tục đọc “Phụ nữ và Các Mục tiêu Phát triển Bền Vững – Việt Nam hướng tới bình đẳng giới năm 2030”
DOWNLOAD toàn bộ bản TIẾNG ANH tại đây
Hướng dẫn này, ban hành bởi Văn phòng Uỷ ban cấp cao về quyền con người (OHCHR), tập trung vào việc làm thế nào xã hội dân sự có thể tiếp tục thực hiện các khuyến nghị từ các cơ chế, chỉ thị, tổ chức nhân quyền của Liên hiệp quốc. Độc giả của cuốn sách, những người chưa hiểu biết nhiều về các đặc điểm chính của các cơ chế nêu trên, xin mời tham khảo Sổ tay dành cho xã hội dân sự của Văn phòng Uỷ ban cao cấp về quyền con người – Làm việc với chương trình nhân quyền của Liên hiệp quốc và cuốn Hướng dẫn thực tế dành cho xã hội dân sự của Liên hiệp quốc.
Mục từ 1 đến 3 của Hướng dẫn này giải thích thế nào là “tiếp tục thực hiện” và “thực hiện”, mục 4 mô tả các phương pháp và các hoạt động mà các chủ thể xã hội dân sự có thể sử dụng. Mục 5 nhìn lại các quy trình thực hiện hiện hành và thực tế cơ chế nhân quyền Liên hiệp quốc và cách thức mà các chủ thể xã hội dân sự có thể tham gia.
Sách hướng dẫn này cũng đề cập đến những công cụ để thúc đẩy xã hội dân sự thực hiện các hoạt động tiếp nối. Các công cụ này được liệt kê trong Mục 6. Tiếp tục đọc “Hướng dẫn thực tiễn dành cho Xã hội dân sự: LÀM THẾ NÀO ĐỂ TIẾP TỤC THỰC HIỆN CÁC KHUYẾN NGHỊ VỀ NHÂN QUYỀN CỦA LIÊN HIỆP QUỐC”
Giới thiệu về CEDAW
CEDAW – Principle of Substantive Equality (Vietnamese)
CEDAW – Principle of Non Discrimination (Vietnamese)
Tiếp tục đọc “Thực tiễn hơn 25 năm thực hiện Công ước CEDAW ở Việt Nam”
International Day for the Elimination of Violence against Women, Sixteen Days of Activism against Gender Violence
Date : 06 November 2015
UNWomen – One in three women worldwide have experienced physical or sexual violence — mostly by an intimate partner. Whether at home, on the streets or during war, violence against women is a global pandemic that takes place in public and private spaces. Together we can and must end this pandemic. Print options: 11×17 | 21×32.5 Tiếp tục đọc “Infographic: Violence against women”
April 17th, 2015 by Oxfam in Vietnam
Làm thế nào để phụ nữ không trở thành tù binh trong chính những lâu đài được dát vàng – với những lời ngợi ca về sự dịu hiền và đức hy sinh thầm lặng?
Bạn có thể tìm thấy câu trả lời trong cuốn cẩm nang dành cho các cán bộ làm công tác tuyên giáo của Hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam dưới đây.
VE – Chỉ trong một thế hệ, Hàn Quốc từ một xã hội khát con trai trở thành một xã hội nơi các bé gái được chào đón tha thiết.
Văn hóa thích con trai đã ăn sâu, bám rễ quá lâu đời ở châu Á. Theo một vài tính toán, con số các trẻ gái không được chào đời vì phá thai chọn lọc, vì chết do bị bỏ rơi… đã vượt quá 100 triệu người trên ở châu lục này ngày nay. Sức ảnh hưởng của việc này về kinh tế và xã hội đối với một số quốc gia đang lớn đến mức khó mà đo đếm nổi.
Trong nhiều thập kỷ, Hàn Quốc là điển hình về xu hướng đáng buồn này. Năm 1990, khi các tiến bộ y học đã hỗ trợ việc chẩn đoán giới tính, tỷ lệ trẻ nam – nữ khi sinh ở nước này tăng vọt đến mức cao nhất thế giới, với 116,5 bé trai so với cứ 100 bé gái sinh ra.
Rồi một điều kỳ lạ đã xảy ra. Hàn Quốc đã đảo chiều điều này.
Tiếp tục đọc “Người Hàn đã xóa sổ tư tưởng trọng nam bằng cách nào”
CVD 