How have women’s legal rights evolved over the last 50 years?

blog.worldbank.org

Today, women have just three-quarters of the legal rights of men. In 1970, it was less than half. The Women, Business and the Law 2020 report presented results from our recent effort to document how laws have changed since 1970. This exceptional dataset has already facilitated ground-breaking research that shows that a country’s performance on the Women, Business and the Law index is associated with more women in the labor force, a smaller wage gap between men and women, and greater investments in health and education. We hope that sharing the data and reform descriptions on our website will lead to more evidence that will inspire policymakers to change their laws so that more women can contribute to economic growth and development. Tiếp tục đọc “How have women’s legal rights evolved over the last 50 years?”

Bay theo ròng rọc chuối xuất khẩu

Tết này 250 công nhân trang trại chuối ở Vụ Bổn- xã vùng nghèo sâu Tây Nguyên ăn tết vui tươi đầm ấm, vì đã có mức lương “lý tưởng” và giao thông thuận lợi hơn mọi xuân trước. 

Ngày giáp tết, ông Hồ Thái Bình-Phó tổng giám đốc Công ty cổ phần KD Green Farm đưa ông Mai Đình Thọ-Phó bí thư huyện ủy Krông Pắk và phóng viên Tiền Phong đi thực tế dự án trồng chuối xuất khẩu.

Ông Hồ Thái Bình (bên phải) đưa ông Mai Đình Thọ (giữa) và tác giả tham quan trang trại chuối 100 ha của Công ty.

Tiếp tục đọc “Bay theo ròng rọc chuối xuất khẩu”

‘Beautifying Phnom Penh’: Muslim Cham face eviction in Cambodia

TĐH: These Muslim Chams in Cambodia are descendants of the Vietnamese Chams from the Champa Kingdom that VN annexed from the 14th century and completed the annexation in the 17th century. Should the Vietnamese government come to Cambodia and help them?

Future of minority group living along Mekong River unclear as government seeks to ‘beautify’ city before world summit.

by 10 hours ago December 13, 2019
The Cham is an ethnic minority living in parts of Cambodia and Vietnam's southern region [Thomas Cristofoletti/Ruom via Al Jazeera]
The Cham is an ethnic minority living in parts of Cambodia and Vietnam’s southern region [Thomas Cristofoletti/Ruom via Al Jazeera]

Phnom Penh, Cambodia – On a good day, fish vendor Sen Ror can make about $7.50 but that is on a good day.

Usually, she only makes about a third of that, taking home roughly $2.50, which is all she has to buy food for her four children and elderly father, for whom she is the sole support after divorcing her husband a few years ago because of his drug addiction.

Tiếp tục đọc “‘Beautifying Phnom Penh’: Muslim Cham face eviction in Cambodia”

Hanoï : promouvoir la musique de l’ethnie Kho Mu

22/11/2019 12:47 Courrier du Vietnam
>>Fête culturelle et touristique de Muong Lò à Yên Bái
>>Les activités du mois d’octobre au Village culturel et touristique des ethnies du Vietnam
>>Festival de parapente de Mù Cang ChaiLes 23 et 24 novembre, le Musée d’ethnographie du Vietnam (rue Nguyên Van Huyên, arrondissement de Câu Giây), à Hanoï, va organiser un programme de présentation de la musique de l’ethnie Kho Mu vivant dans les provinces de Nghê An (au Centre) et Diên Bien (au Nord-Ouest). Via des représentations de 19 artistes Kho Mu, le public aura l’occasion de découvrir l’originalité des chants, danses et instruments de musique de cette ethnie minoritaire. Il s’agirait d’une bonne occasion de présenter les traits culturels originaux de l’ethnie Kho Mu, contribuant à préserver et valoriser la richesse du patrimoine culturel et artistique du pays. Les instruments de musique Kho Mu – notamment flûte, percussions, orgue à bouche, guimbardes – sont faits en bambou et en d’autres matériaux disponibles dans la nature. Les chants Kho Mu évoquent la nature sauvage dans laquelle ils vivent. Le plus populaire s’appelle Tơm, un chant alterné à la fois rapide, fort et romantique. Mais les Kho Mu aiment aussi danser, pour l’essentiel des danses traditionnelles et danse Sap (danse au bambou).

CPV/VNA/CVN

Học sinh bắt cá bống tặng cô giáo

VNE – Thứ ba, 19/11/2019, 17:29 (GMT+7)

KON TUM – Không có tiền mua quà, em A Chan, học sinh lớp 8 ở huyện Tu Mơ Rông, ra suối bắt cá bống đá mang tặng giáo viên chủ nhiệm nhân ngày 20/11.

“Đó là món quà đặc biệt nhất trong 10 năm công tác tại trường”, cô Đặng Thị Tuyết Thanh, 33 tuổi, giáo viên chủ nhiệm lớp 8A, trường THCS Đăk Rơ Ông xúc động, nói. Trân trọng món quà, cô cẩn thận bỏ vào tủ lạnh, không nỡ ăn.

Món quà học sinh tặng cô Thanh nhân dịp 20/11. Ảnh: Ngọc Oanh.

Số cá bống đá học sinh tặng cô Thanh nhân dịp 20/11. Ảnh: Ngọc Oanh.

Tiếp tục đọc “Học sinh bắt cá bống tặng cô giáo”

Hello Mù Căng Chải

Mai Thanh Hải –  THANH NIÊN

Giàng A Dê là chủ homestay Hello Mù Căng Chải nằm tít trên đỉnh núi cao của xã La Pán Tẩn (H.Mù Căng Chải, Yên Bái).
Vợ chồng Giàng A Dê, Vàng Thị Ly /// Ảnh: M.T.H
Vợ chồng Giàng A Dê, Vàng Thị Ly Ảnh: M.T.H

Du khách trong và ngoài nước tấp nập đến Hello Mù Căng Chải chỉ biết Giàng A Dê mến khách, chăm chút từng ly từng tí cho homestay.

Ít ai biết, chàng trai 30 tuổi người Mông này đã mạnh dạn bỏ việc nhà nước, đi vay từng đồng để dựng nhà làm du lịch, làm gương cho thanh niên địa phương…

Tiếp tục đọc “Hello Mù Căng Chải”

Cảnh giác với âm mưu “tôn giáo hóa” vùng dân tộc thiểu số

29/05/2017 – 15:34

Biên phòng – “Tôn giáo hóa” vùng dân tộc thiểu số là âm mưu thâm độc, nguy hiểm của các thế lực thù địch phản động đang ráo riết thực hiện trong vùng dân tộc thiểu số (DTTS) ở nước ta hiện nay. Thực chất đây là âm mưu, hoạt động nằm trong chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch. Chúng coi đây là mũi nhọn, ngòi nổ tiến công để phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc, kích động ly khai, tự trị, lập “Nhà nước- Vương quốc” trong vùng DTTS, tiến tới mục tiêu xoá bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và lật đổ chế độ XHCN ở Việt Nam.

y6fi_5c
Cán bộ tăng cường xã Đồn BP Bản Máy, BĐBP Hà Giang tích cực tuyên truyền, vận động đồng bào dân tộc thiểu số xã Bản Máy, huyện Hoàng Su Phì thực hiện tốt chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Ảnh: Hoàng Anh

Tiếp tục đọc “Cảnh giác với âm mưu “tôn giáo hóa” vùng dân tộc thiểu số”

“Hiện tượng Hà Mòn” ở Tây Nguyên, những vấn đề cần quan tâm

Kết quả hình ảnh cho “Hà Mòn”
Phát động quần chúng đưa đối tượng tuyên truyền tà đạo, phản động ra kiểm điểm. Ảnh: T.K – baogialai

Ban Tôn giáo Chính phủ

 Mấy năm nay ở khu vực Tây Nguyên nhất là hai tỉnh Kom Tum và Gia Lai rộ lên một hiện tượng tôn giáo với các tên gọi khác nhau: “tà đạo Hà Mòn”, “hiện tượng Hà Mòn” “đạo Gyin”, “đạo Hà Mòn”, “Công giáo Đề ga”… Bài viết này xin được cung cấp một số thông tin cũng như có những nhận xét, đánh giá bước đầu về vấn đề này. Chúng tôi xin được tạm sử dụng thuật ngữ “hiện tượng Hà Mòn” cho bài viết. Tiếp tục đọc ““Hiện tượng Hà Mòn” ở Tây Nguyên, những vấn đề cần quan tâm”

Những món đồ kể chuyện về học trò miền cao

Theo thống kê của UNDP, mỗi học sinh dân tộc thiểu số Việt Nam phải trải qua quãng đường bình quân 17,6 km để đến được trường trung học phổ thông. Lên đến cấp 3, thì tỷ lệ học sinh dân tộc đi học chỉ còn 41,8%, chưa đến một nửa, theo báo cáo của Hội đồng dân tộc Quốc hội.

Bước được lên nấc thang học vấn là một nỗ lực lớn của nhiều em học sinh vùng núi lẫn gia đình. Trên mỗi đoạn đường đời, những đồ vật tưởng giản đơn lại có một công năng riêng, vun đắp cho những đứa trẻ đi qua đói nghèo, thất học.

VnExpress chọn và giới thiệu 9 đồ vật, hình ảnh tiêu biểu cho đời sống học sinh miền cao, được ghi lại ở các trường THCS bán trú tại huyện Hoàng Su Phì, tỉnh Hà Giang. Tiếp tục đọc “Những món đồ kể chuyện về học trò miền cao”

Rừng trong văn hóa Tây Nguyên

dhc – Nguyên Ngọc – Thứ sáu, 02 Tháng 7 2010 11:05

Đối với người Tây Nguyên rừng hoàn toàn không chỉ là vật chất, là tài nguyên, là môi  trường theo nghĩa hẹp. Rừng là tâm linh. Vì vậy nó là cội nguồn văn hóa ở đây. Đố ai có thể tìm ra được một biểu hiện văn hóa nào ở đây mà không liên quan đến rừng, hay đúng hơn, không có mối quan hệ sâu xa thăm thẳm của con người với rừng làm cơ sở…

Ảnh Tư Liệu Đak Lak
Voi Buôn Đôn Xưa. Ảnh Tư Liệu Đak Lak
Tiếp tục đọc “Rừng trong văn hóa Tây Nguyên”

Tây Nguyên “gồng mình” gánh dân di cư tự do (3 kỳ)

Một điểm di dân tự do ở huyện Đam Rông (Lâm Đồng) đang dần được nhà nước đầu tư xây dựng để ổn định đời sống cho nhân dân.

***

Tây Nguyên “gồng mình” gánh dân di cư tự do

08:01 21/03/2019

Tây Nguyên gồm 5 tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đắk Lắk, Đắk Nông và Lâm Đồng, tổng diện tích tự nhiên hơn 54.600km2 với trên 6 triệu dân. Vùng trọng điểm các loại cây công nghiệp như cà phê, hồ tiêu, cao su, điều… này đang chịu áp lực nặng nề nhất cả nước về tình trạng di dân tự do… Tiếp tục đọc “Tây Nguyên “gồng mình” gánh dân di cư tự do (3 kỳ)”

Những người phụ nữ dệt ước mơ từ sợi lanh

cand – 19:17 20/10/2019

Những sợi lanh tuy nhỏ bé nhưng đã giúp cuộc sống của người phụ nữ dân tộc Mông làm việc tại Hợp tác xã (HTX) dịch vụ tổng hợp nông lâm nghiệp thôn Sà Phìn A (HTX Lanh Trắng) thay đổi từng ngày, từ đó hạn chế tình trạng bạo lực gia đình, buôn bán phụ nữ qua biên giới, bảo đảm an ninh, trật tự và quyền con người.

Các chị em là thành viên HTX đang tham gia sản xuất.

Tiếp tục đọc “Những người phụ nữ dệt ước mơ từ sợi lanh”

Xin hãy dành cho thầy Y Jút một vị trí xứng đáng

baodaklak – Cập nhật lúc 10:33, Chủ Nhật, 18/01/2015 (GMT+7)

Linh Nga Niê Kdăm

Trong hồi ký 50 năm theo Bác Hồ, cố bác sĩ Y Ngông Niê Kdăm có nhắc câu chuyện thầy Y Jút giải thích khi học sinh Trường Tiểu học Pháp – Đê ngày ấy hỏi về những người tù bị bắt làm Quốc lộ 14, rằng “đó là những người tù chính trị”.
Phần mộ của vợ chồng nhà giáo Y Jút nằm lọt giữa khu dân cư buôn Păn Lăm. Ảnh: Hoàng Gia
Phần mộ của vợ chồng nhà giáo Y Jút nằm lọt giữa khu dân cư buôn Păn Lăm. Ảnh: Hoàng Gia
Trong hồ sơ xin xây lại ngôi mộ của thầy Y Jút ở buôn Păn Lăm (phường Tân Lập, TP. Buôn Ma Thuột), nhà giáo – Tiến sĩ Phan Văn Bé, nguyên Giám đốc Sở Giáo dục – Đào tạo Dak Nông, đã nói rất kỹ về ông:

Tiếp tục đọc “Xin hãy dành cho thầy Y Jút một vị trí xứng đáng”

Làng ‘6 không’ trên đỉnh Cheng Leng

14/04/2018 12:17 GMT+7

TTO Hai mươi năm nay, dân làng ở đây sống trong cảnh không điện, không đường, không trường, không trạm, không có hộ khẩu và không được hưởng bất kỳ một chế độ, chính sách gì.

Làng 6 không trên đỉnh Cheng Leng - Ảnh 1.
Những đứa trẻ ở làng Cheng Leng lớn lên không biết chữ, không được chăm sóc y tế – Ảnh: NGUYỄN NGUYÊN

Đó là tình trạng ở một ngôi làng sống biệt lập trên đỉnh núi ở khu vực tiếp giáp giữa ba huyện Chư Sê, Phú Thiện và Mang Yang (Gia Lai): làng Cheng Leng, đặt theo tên ngọn núi của người Jarai – ngọn Plei Cheng Leng. Tiếp tục đọc “Làng ‘6 không’ trên đỉnh Cheng Leng”

Đêm nằm nghe pê-đê hát

1.

Buổi chiều, nghe tiếng kèn lá “ò í e…” trong ngõ hẻm nhà mình là tôi nghĩ ngay tới một đêm mất ngủ. Ở những vùng ven thành phố như cái quận Gò Vấp này, nhất là trong những xóm lao động, đám ma nơi những gia đình theo đạo thờ cúng ông bà – hay người lương, phân biệt với nguời công giáo, Thiên Chúa giáo – thường buồn bã một cách hết sức ồn ào. Tiếp tục đọc “Đêm nằm nghe pê-đê hát”