Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: đi bộ (kinh hành) theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh

Nguyễn Cung Thông

Khoa học hiện đại cho thấy là sức khoẻ con người tuỳ thuộc vào các vận động thường ngày, cụ thể như tập thể dục, đi bộ nhiều hay ít chẳng hạn. Tuy là một hoạt động nhỏ nhặt ít ai để ý đến, nhưng đi bộ lại đem đến cho ta những lợi ích to lớn không lường cho sức khoẻ con người. Điều này cũng được ghi nhận trong các tài liệu Phật giáo cổ đại, thí dụ như trong cuốn Nam Hải Kí Quy Nội Pháp Truyện của pháp sư Tịnh Nghĩa, soạn vào đầu thập niên 690. Bài này chú trọng đến điều 23 trong 40 điều (hay chương) của tài liệu trên. Tựa đề của điều 23 là Kinh Hành Thiểu Bệnh 經行少病 (tạm dịch/NCT: đi bộ để ít bệnh).

Tiếp tục đọc “Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: đi bộ (kinh hành) theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh”

Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: cây xỉa/chà răng theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh

Nguyễn Cung Thông[1]


Khoa học hiện đại đã cho thấy là tình trạng sạch sẽ của răng và miệng (oral hygiene – tiếng Anh) có ảnh hưởng không nhỏ đến sức khoẻ con người. Ca dao tục ngữ tiếng Việt cũng đề cao tính chất của hàm răng như ‘răng long đầu bạc; thứ nhất đau mắt, thứ nhì nhức răng; cái răng cái tóc là góc con người …’, qua đó ta có thể thấy được phần nào vẻ đẹp (ngoại hình) và sức khoẻ toàn diện con người. Trong truyền thống người Việt, chăm sóc răng không đòi hỏi gì nhiều: từ nhỏ thì dùng tăm, khi lớn thì dùng cau khô …v.v… Các tài liệu cổ của Phật giáo cũng kêu gọi tăng ni cần để ý chăm nom sức khoẻ mình, đặc biệt là miệng và răng.

Bài viết này chú trọng đến điều thứ 8 (hay chương 8) của cuốn Nam Hải Kí Quy Nội Pháp Truyện do pháp sư Nghĩa Tịnh soạn vào khoảng đầu thập niên 690, điều 8 có tựa đề là Triêu tước xỉ mộc 朝嚼齒木 (sáng sớm phải nhai/chà răng – tạm dịch/NCT). Một số Hán và Phạn tự được ghi lại để tránh trường hợp tối nghĩa và tiện cho người đọc tra cứu thêm khi cần.

Tiếp tục đọc “Đời sống tăng đoàn ở Nalanda (Ấn Độ) vào thế kỉ 7: cây xỉa/chà răng theo ghi chép của pháp sư Nghĩa Tịnh”

Hoang hoải Đồng Dương

ANTG – Thứ Hai, 04/11/2024, 07:52

Một thời huy hoàng và danh giá, Phật viện Đồng Dương đã chẳng còn lại gì ngoài một chân Tháp Sáng với cơ man gạch vỡ xung quanh và chằng chịt những cây chống để đấu chọi lại sự tàn phá của thời gian.

Chạnh lòng Tháp Sáng

Trên một vùng đồng bằng lúa tốt phì nhiêu xã Bình Định Bắc (Thăng Bình, Quảng Nam) lâu nay vẫn được biết đến là địa điểm của một Phật viện từng được đánh giá là lớn nhất Đông Nam Á. Phật viện Đồng Dương được hai nhà khoa học thuộc Viện Viễn Đông Bác cổ chuyên nghiên cứu văn hóa cổ Đông Dương thời thuộc địa là L.Finot phát hiện năm 1901 và H.Parmentier khai quật năm 1902.

Tháp Sáng bị xuống cấp trầm trọng, phải chống đỡ bằng hệ thống cột thép.

Tiếp tục đọc “Hoang hoải Đồng Dương”

Veracity of Myanmar ‘Buddha hair sarira’ in Vietnam unclear

VNE – By Viet Tuan, Le Tan   December 30, 2023 | 04:59 pm GMT+7

The object that is called the “Buddha hair sarira” at the Ba Vang Pagoda in Quang Ninh, December 2023. Photo courtesy of the pagoda

The Vietnam Buddhist Sangha has been asked to verify the origin of the so-called “Buddha hair sarira” that drew thousands of worshipers to a pagoda recently.

The Government Committee for Religious Affairs on Friday said there have been reports of the Ba Vang Pagoda in the northern province of Quang Ninh exhibiting the so-called “Buddha hair sarira”, garnering attention from tens of thousands of Buddhists and people alike. Many have come to the pagoda to perform ceremonies and rituals after learning about the object’s presence at the site.

As such, the committee has requested the Sangha to verify the origin of the object, as well as instructing Quang Ninh’s Buddhism authorities to “correct activities that are not appropriate with Buddhist traditions.”

Tiếp tục đọc “Veracity of Myanmar ‘Buddha hair sarira’ in Vietnam unclear”

In bad faith – 3 parts

Hinduism, Weaponised: A Secular India Under Threat | In Bad Faith – Part 1 | CNA Documentary

CNA – Insider 9-4-2022

We investigate the reasons behind the weaponisation of Hinduism by the Rastriya Swayamsevak Sangh (RSS), a right-wing, paramilitary volunteer organisation that aims to create a Hindu Rashtra – a subcontinent only for the Hindus.

From supporting cow vigilantes in Rajasthan attacking Muslim cattle traders to spreading Islamophobia across RSS-backed television stations, why understand why India’s secular fabric is under threat. Tiếp tục đọc “In bad faith – 3 parts”

Vì sao người trẻ đến núi Thị Vải để tam bộ nhất bái 1.340 bậc thang?

Vũ Phượng – 11/07/2023 11:27 GMT+7

Gần đây, nhiều người trẻ rủ nhau đến núi Thị Vải (Bà Rịa – Vũng Tàu) đi tam bộ nhất bái 1.340 bậc thang. Việc làm này có ý nghĩa gì?

Nhiều người đến núi Thị Vải đi tam bộ nhất bái

Nhiều người trẻ đã chia sẻ lên mạng xã hội hành trình đến núi Thị Vải đi tam bộ nhất bái 1.340 bậc thang để lên chùa Linh Sơn Bửu Thiền ở trên đỉnh núi. Trước đó, một số clip về người xuất gia phát nguyện đi “tam bộ nhất bái” hay “nhất bộ nhất bái” cũng xuất hiện trên các nền tảng.

Vậy tam bộ nhất bái là gì, đi tam bộ nhất bái để làm gì? PV Thanh Niên đã có cuộc trao đổi với thầy Thích Minh Thiền, trụ trì chùa Đức Hòa (Bình Dương) về chủ đề này.

Tiếp tục đọc “Vì sao người trẻ đến núi Thị Vải để tam bộ nhất bái 1.340 bậc thang?”

Khóa tu mùa hè bỗng ‘hot’ – 3 bài

Khóa tu mùa hè bỗng ‘hot’: Phụ huynh chọn khóa tu cho con, vì sao?

TNVũ Phượng – 27/06/2023 14:54 GMT+7

Vài năm trở lại đây, nhiều phụ huynh tìm đến chùa gửi con tham gia khóa tu mùa hè. Vì sao các khóa tu này bỗng ‘hot’ lên và việc quản lý nó sẽ do ai đảm trách?

Khóa tu mùa hè là cụm từ vừa nổi khoảng 3 năm trở lại đây. Không chỉ dành cho các em thiếu nhi, thanh thiếu niên, người lớn tuổi cũng tham gia những khóa tu ngắn ngày được các chùa tổ chức. Bên cạnh đó, nhiều đoạn clip được trích từ bài giảng pháp của những người tu hành được lan tỏa trên mạng xã hội với lượt xem “khủng” càng khiến nhiều người tò mò.

Vì sao khóa tu mùa hè bỗng “hot” lên? Các chùa đã tổ chức khóa tu mùa hè thế nào để quản lý được từ vài trăm đến cả 3.000 người cùng tham dự một khóa tu như vậy? Thanh Niên thực hiện loạt bài giải mã khóa tu mùa hè qua góc nhìn của chính người trong cuộc để tìm câu trả lời.

Khóa tu mùa hè tổ chức tại chùa Thiên Quang (Bình Dương) đầu tháng 6 vừa qua – Diệu Mi

 

Tiếp tục đọc “Khóa tu mùa hè bỗng ‘hot’ – 3 bài”

Chợ “thịt thú rừng” vẫn nhộn nhịp trên đất Phật chùa Hương

Bảo An 03/02/2023 15:00:00

(CHG) Cứ đến dịp lễ hội, Chùa Hương lại tấp nập đón du khách thập phương hành hương về đất Phật. Lợi dụng sự đông đúc này, những chủ nhà hàng lại tiếp tục đeo bám, chèo kéo thực khách, và chợ “thịt thú rừng” lại mở nhộn nhịp như nhiều năm trước.

Các nhà hàng công khai treo biển quảng cáo bán thịt thú rừng 

Thay nhưng không đổi

Vẫn như mọi năm, khu chợ “thịt thú rừng” lại mở bán ở những hàng quán ăn ven bến đò và quảng cáo rầm rộ. Khu vực này có khoảng 30 nhà hàng, quán kinh doanh ăn uống, và hầu như nhà hàng, quán ăn nào cũng có thực đơn là những món “thịt thú rừng”, công khai quảng cáo là thịt hươu, nai, hoẵng, nhím, chồn….

Tiếp tục đọc “Chợ “thịt thú rừng” vẫn nhộn nhịp trên đất Phật chùa Hương”

An Unholy Alliance: Monks and the Military in Myanmar

Al Jazeera English – 19-3-2019

With almost 90 percent of Myanmar’s population being devoted Buddhists, the religion has been at the heart of the nation’s very identity for centuries.

But while the pillars of Buddhist teachings are love, compassion and peace, there is a very different variation to the philosophy being taught at the Ma Ba Tha monastery in Yangon’s Insein township.

The monks there are connected to one of the world’s worst humanitarian crises, the systematic persecution and genocide of the Rohingya in Rakhine state.

Al Jazeera’s unprecedented access to the Ma Ba Tha monastery and its leaders offers a glimpse into how their ultra-nationalist agenda is becoming the blueprint for the political structure of the country. Is the joining of forces between monks and generals threatening Myanmar’s young and fragile democracy?

An Unholy Alliance: Monks and the Military in Myanmar | Featured Documentary

Nở rộ dự án du lịch tâm linh (3 kỳ)

Nở rộ dự án du lịch tâm linh (KỲ I): Chưa được định danh, khó kiểm soát

LÊ SÁNG | 13/10/2020, 05:00:00

DDDN – Theo khẳng định của Bộ trưởng Bộ Xây dựng Phạm Hồng Hà, trong các quy định hiện hành không có quy định về khái niệm công trình tâm linh mà chỉ quy định về công trình tôn giáo, tín ngưỡng.

Hiện tượng các dự án du lịch tâm linh nở rộ tại nhiều tỉnh thành, địa phương (Ảnh: Chùa Bái Đính – Ninh Bình)

Tiếp tục đọc “Nở rộ dự án du lịch tâm linh (3 kỳ)”

Thiền chánh niệm, gặp gỡ chủ nghĩa tư bản: sự thật phức tạp về ngành thiền trị giá 1 tỷ đô la

Taylor Galla | Tịnh Thủy chuyển ngữ
thư viện hoa sen – Chủ nhật, ngày 25 tháng 7 năm 2021

Ngành công nghiệp thiền chánh niệm [1] đã nhanh chóng bành trướng ở thế giới phương Tây trong thập kỷ qua, và thiền chánh niệm đã trở thành một nghi thức hợp thời hàng ngày. Thực hành thiền chánh niệm có thể giúp con người bình tĩnh tâm trí, xử lý cảm xúc, tập trung hơn trong công việc và giữ vững lập trường trong thời điểm hiện tại. Thiền ở dạng đơn giản nhất, đã tồn tại hàng thiên niên kỷ. Tuy nhiên, khi tập quán phương Đông này trở nên phổ biến hơn ở Hoa Kỳ thì tập quán này cũng bị ảnh hưởng bởi các lực lượng công nghiệp thông tin của chủ nghĩa tư bản. Trong ngành công nghệ tin học, thiền chánh niệm chỉ được coi là một hình thức biohacking* (tấn công sinh học) và giờ đây bạn có thể mua nhiều thiết bị, phụ kiện và ứng dụng thiền chánh niệm đã được thiết kế giúp bạn theo dõi các phản ứng sinh lý của bạn trong quá trình thiền.

Tiếp tục đọc “Thiền chánh niệm, gặp gỡ chủ nghĩa tư bản: sự thật phức tạp về ngành thiền trị giá 1 tỷ đô la”

The Buddhist Church suggested not to use the name ‘KFC Thich Quang Duc’

VP – Monday 31st October 2022 04:56 PM

The name of the KFC branch on Thich Quang Duc street (HCMC) has changed to KFC Thich Quang Duc street – Screenshot

On October 31, Venerable Thich Gia Quang – Vice Chairman of the Executive Council, Head of the Information and Communication Department of the Central Committee of the Vietnam Buddhist Sangha – signed and promulgated Official Letter No. 08 to KFC Vietnam. the fact that this company opened a new branch on Thich Quang Duc Street (Phu Nhuan District, Ho Chi Minh City) and used the legal name of Bodhisattva Thich Quang Duc named “KFC Thich Quang Duc”.

Tiếp tục đọc “The Buddhist Church suggested not to use the name ‘KFC Thich Quang Duc’”

Ký sự tà dâm nơi cửa Phật ở chùa Biện Sơn (2 bài)

DV – Sự thật “sốc” theo đúng nghĩa đen, khi phóng viên liên tục bị gạ dâm, quấy rối, thậm chí làm những trò mà không thể mô tả ra trong bài viết này.

Tiếc thay, những hành động và dấu hiệu về một cuộc sống thác loạn, biến thái, buông thả vô lối lại có ở chính những vị sư phụ trách chùa, thậm chí cả vị Thượng tọa đang trụ trì ngôi chùa nổi tiếng. Nhưng phải xin khẳng định ngay từ đầu, đây là hiện tượng cá biệt “con sâu làm rầu nồi canh” làm ảnh hưởng đến uy tín của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

Xin bắt đầu bằng câu chuyện của Thượng tọa Thích Minh Pháp, Uỷ viên Ban Văn hóa – Hoằng Pháp Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Uỷ viên Ban Thường trực Ban Trị sự tỉnh Hội Phật giáo Vĩnh Phúc; Chánh Đại diện Phật giáo huyện Yên Lạc, Trụ trì ngôi chùa Biện Sơn – một Di tích Quốc gia nổi tiếng.

Tiếp tục đọc “Ký sự tà dâm nơi cửa Phật ở chùa Biện Sơn (2 bài)”

Huế – những tháng ngày sục sôi – 10 Kỳ

***

Huế – những tháng ngày sục sôi – Kỳ 1: Những giọt nước tràn ly

 Tuổi Trẻ –  05/01/2012 21:22:00 Nguyễn Đắc Xuân

Đây là những hồi ức sống động về một thời xuống đường tranh đấu chống lại chính quyền Ngô Đình Diệm của lực lượng sinh viên Huế. Là người trong cuộc, sinh viên Nguyễn Đắc Xuân, nay là nhà nghiên cứu nổi tiếng, đã tường trình những gì xảy ra tại Huế từ năm 1963, và tác động của nó đối với chính trường miền Nam lúc ấy.

Tôi là một sinh viên nghèo, gia đình ở nông thôn, chỉ gắn với Huế ở chỗ ngồi trong lớp học và bên cạnh tấm bảng đen, ở những gia đình tôi đến làm gia sư trên đường Phan Bội Châu (Phan Đăng Lưu ngày nay) và đường Trần Hưng Đạo, trước chợ Đông Ba. Trong môi trường đại học, dù có quy chế tự trị nhưng thực chất Tổng hội Sinh viên Đại học Huế lúc đó do đoàn sinh viên Công giáo nắm giữ. Những sinh hoạt đó xa lạ với tôi nên tôi luôn đứng bên tổ chức của sinh viên. Nhưng bất ngờ…

Giám mục Ngô Đình Thục (giữa), tổng thống Ngô Đình Diệm (phải) và cố vấn Ngô Đình Nhu  – Ảnh tư liệu

Tiếp tục đọc “Huế – những tháng ngày sục sôi – 10 Kỳ”